錫伯族自古以來就是壹個能騎善射的民族。射箭在錫伯族文化中有著悠久的歷史,被視為錫伯族的民族標誌。傳統弓箭文化體現了錫伯族的民族文化特色。這裏的錫伯族是中國伊犁紮布查爾錫伯族自治縣1764號清朝錫伯族八旗軍民的後裔。
錫伯族在歷史上被稱為東胡、鮮卑、史維,有“騎射人”之稱。史書曾這樣描述東胡人:“小兒能騎羊,弓射鳥鼠。如果妳年輕,妳會射殺狐貍和兔子作為食物。力士可以鞠躬,都是順風車。”《魏書》中記載鮮卑“善騎射,以戰死為榮,以彎角帶弓為特長。”《舊唐書》記載衛詩:“衛詩的兵器有角、有弓、有箭,尤擅射。”
清朝時期,清政府利用這支“騎射部隊”赴雲南驅逐緬甸入侵之敵;去西北平息準噶爾叛亂;他去了四川,在金川平定了土司叛亂。19世紀,新疆張格爾叛軍被殲滅,南疆四城被收復,伊犁蘇丹汗被粉碎,抵禦了俄國的入侵。
錫伯族人壹生都在用弓箭。在過去,每個村莊都有壹個箭場,每個家庭都有弓箭。這是壹個偉大的榮譽。家裏生了男孩,壹定要用紅繩在門口掛個小弓箭,祝孩子神勇好射。在男孩出生的第三天,壹代人要向天、向地、向東、向西、向北、向南射出壹箭,祝願子孫後代巍然屹立。
四五歲時,父母要為兒子制作壹把小弓箭,進行射箭的早期訓練;十五六歲時,在教練的指導下,進行嚴格的騎射訓練,參加各種民間射箭比賽;年滿18後,每年都要參加官方嚴格的騎射考核。符合標準者登記為“沃克金”,應征入伍,成為宣誓保衛國土的士兵。
錫伯族作為守衛邊疆的軍民,每當地方和邊疆發生變化,他們就立即成為英勇的戰士,奔赴國家需要的地方抗擊敵人,而他們死後,也伴隨著心愛的弓箭踏上了回家的“天國”之路。弓箭伴隨著錫伯族的誕生和成長,最終與錫伯族的靈魂和骨骼融為壹體。
弓箭文化孕育了錫伯族人戰勝壹切困難的精神動力。新中國成立後,這支“騎射大軍”縱橫海內外射箭賽場,為中國和新疆射箭贏得了無數榮譽。今天,弓箭不僅是錫伯族的工具,也是民族的吉祥物和象征。