錫伯族自古以來就是壹個能騎善射的民族。射箭在錫伯族文化中有著悠久的歷史，被視為錫伯族的民族標誌。傳統弓箭文化體現了錫伯族的民族文化特色。這裏的錫伯族是中國伊犁紮布查爾錫伯族自治縣1764號清朝錫伯族八旗軍民的後裔。
錫伯族在歷史上被稱為東胡、鮮卑、史維，有“騎射人”之稱。史書曾這樣描述東胡人:“小兒能騎羊，弓射鳥鼠。如果妳年輕，妳會射殺狐貍和兔子作為食物。力士可以鞠躬，都是順風車。”《魏書》中記載鮮卑“善騎射，以戰死為榮，以彎角帶弓為特長。”《舊唐書》記載衛詩:“衛詩的兵器有角、有弓、有箭，尤擅射。”
清朝時期，清政府利用這支“騎射部隊”赴雲南驅逐緬甸入侵之敵；去西北平息準噶爾叛亂；他去了四川，在金川平定了土司叛亂。19世紀，新疆張格爾叛軍被殲滅，南疆四城被收復，伊犁蘇丹汗被粉碎，抵禦了俄國的入侵。
錫伯族人壹生都在用弓箭。在過去，每個村莊都有壹個箭場，每個家庭都有弓箭。這是壹個偉大的榮譽。家裏生了男孩，壹定要用紅繩在門口掛個小弓箭，祝孩子神勇好射。在男孩出生的第三天，壹代人要向天、向地、向東、向西、向北、向南射出壹箭，祝願子孫後代巍然屹立。
四五歲時，父母要為兒子制作壹把小弓箭，進行射箭的早期訓練；十五六歲時，在教練的指導下，進行嚴格的騎射訓練，參加各種民間射箭比賽；年滿18後，每年都要參加官方嚴格的騎射考核。符合標準者登記為“沃克金”，應征入伍，成為宣誓保衛國土的士兵。
錫伯族作為守衛邊疆的軍民，每當地方和邊疆發生變化，他們就立即成為英勇的戰士，奔赴國家需要的地方抗擊敵人，而他們死後，也伴隨著心愛的弓箭踏上了回家的“天國”之路。弓箭伴隨著錫伯族的誕生和成長，最終與錫伯族的靈魂和骨骼融為壹體。
弓箭文化孕育了錫伯族人戰勝壹切困難的精神動力。新中國成立後，這支“騎射大軍”縱橫海內外射箭賽場，為中國和新疆射箭贏得了無數榮譽。今天，弓箭不僅是錫伯族的工具，也是民族的吉祥物和象征。