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阿凡提的由來?順便說壹個關於它的有趣故事。0

兩代情的故事

機智的維吾爾人在中國的故事。以納斯勒丁·兩代情為主人公的壹系列維吾爾民間幽默故事。兩代情形象是維吾爾族勞動人民在與歷代反動統治階級和封建世俗觀念的鬥爭中塑造的理想化人物。他勤勞勇敢,幽默樂觀,富有智慧和正義感,敢於蔑視反動統治階級和壹切腐朽勢力。在他身上,體現了勞動人民的品質和愛恨情仇,體現了勞動人民的利益和願望。他是深受新疆各族人民喜愛的藝術形象。兩代情的故事在新疆維吾爾自治區的少數民族中已經流傳了數百年,在維吾爾族中更是家喻戶曉。這些故事題材廣泛,構思巧妙,簡潔有趣,大多具有鮮明的階級立場和勞動人民的是非觀念。繼1958之後,中國用漢語、維吾爾語、蒙古語、哈薩克語和藏語五種語言出版了14個版本的《兩代情的故事》。其中葛寶全主編的版本有393個故事,是迄今為止比較完整的版本。阿、土等國也廣泛流傳著兩代情的故事。

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兩代情的故事(轉貼)

兩代情不是虛構的,而是真實的歷史人物。他的真名是霍加·納斯雷爾丁;有些人叫他納斯雷丁·兩代情或穆拉·納斯雷丁。“兩代情”不是壹個人的名字,就像“霍加”和“毛拉”壹樣,是對人的尊稱。“兩代情”是“先生”、“老師”的意思,“庫拉”、“毛拉”是伊斯蘭宗教人物的尊稱。

兩代情的故鄉不在新疆,而是在13世紀的土耳其。他於605年,也就是1028年或1029年出生在土耳其西南部的霍爾托村。像他父親壹樣,他也是壹名教師。

清真寺主持公眾禮拜,也是精通伊斯蘭教的神學家。在土耳其,伊拉克

他的壹幅畫像仍然保存在斯坦普爾的博物館裏。他留著長胡子,戴著大頭巾,騎著壹頭瘦驢。據說他騎驢的方式很特別,背朝前,臉朝後。他向他的學生解釋說,如果我騎著驢面向前,妳就會落在我後面;如果妳走在我前面,我只能看到妳的背影,所以我選擇了最好的騎驢方式,就是背朝前,臉朝後,這樣就解決了所有的問題,也更容易看著說話的人,更有禮貌。

兩代情活到七十六歲,最後死在土耳其南部的阿克謝希爾。他的墳墓今天仍然存在。據說他的墳墓是根據他的最後壹個笑話,也就是他的遺言建造的。他的墳墓不是埋在土裏,而是建在四根柱子上。柱子周圍沒有圍墻,但是墓地前面的大門上有兩把大木鎖。誰來了都不會笑。

兩代情講述了他壹生中無數的故事。他用巧妙、詼諧、幽默的語言嘲笑人們的無知,諷刺統治者的荒謬和殘酷,贊美勞動人民的勤勞和智慧。因此,數百年來,兩代情的笑話和故事壹直在民間流傳,深得各族人民的喜愛。

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