出自:三國諸葛亮的《十誡》
原文摘錄:
君子之行，靜以修身，儉以修身。不冷漠，不清醒，不安靜，不遙遠。妳必須先安靜下來，然後才能學習。不學就不能多才多藝，不想學就不能成功。慢了就不能有活力，危險了就不能根治性。歲月隨著時代流逝，意義隨著日子流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，難過的待在窮房子裏。會發生什麽？
解釋:
君子的行為和操守，可以通過冷靜提高修養，通過節儉培養品格。不靜不動，就不能理解自己的誌向，不收拾外患，就達不到宏達的目標。學習壹定要沈浸其中，技能來源於學習。所以，不讀書，不能長本事，沒有誌氣，不能讓學習有成果。
沈迷於懶惰，妳無法努力，暴力冒險無法陶冶妳的性情。時光在任何時候飛逝，也會在任何時候流逝。最後都是雕零潰敗，大部分不打天下，不為社會所用。他們只能悲哀地坐在缺少住房的地方。那時候他們怎麽會討厭呢？
拓展數據創作的背景和鑒賞；
這篇文章寫於蜀漢建興十二年。那是諸葛亮寫給八歲兒子諸葛瞻的壹封信。諸葛亮壹生為國，全心全意，壹心壹意。他日以繼夜地為蜀漢家族和國家的事業工作，完全忽視了親自教導他的子孫，所以他寫了這本書來警告他的兒子諸葛瞻。
這部戒律書不僅闡述了修身養性的途徑和方法，還指出了立誌和學習的關系；它不僅解釋了寧靜和冷漠的重要性，還指出了放縱，忽視和極端急躁的危害。諸葛亮不僅在大的原則上對兒子要求嚴格，而且在壹些具體的事情上對子女也表現出了微妙的關心。
《誡書》的主旨是勸兒子勤學立誌，修身養性要從冷漠寧靜中努力，切忌懶惰急躁。總結做人和做研究的經驗，圍繞壹個字“靜”，同時把失敗歸結為壹個字“躁”，形成鮮明對比。
作者簡介
諸葛亮(181 -234 10-8)出生於徐州(今山東省臨沂市沂南縣)楊度，三國時期傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
諸葛亮散文的代表作有《壹個典範》《壹部誡書》。他曾經發明了木牛流馬、孔明燈籠等，並將弩進行了改造，稱為諸葛連弩，可以壹弩命中所有目標。諸葛亮是中國傳統文化中忠臣賢士的代表，壹生鞠躬盡瘁，死而後已。