建築是智慧和文明的結晶，是歷史滄桑的見證，是文化和思想的體現。縱觀中國的古代建築，在數千年的歷史演變過程中，無論是宏偉的宮殿、莊嚴的寺廟、靜謐的園林，還是色彩斑斕的民居，都以其獨特的形式語言烙上了中國傳統文化的印記，表達著豐富而深刻的中國傳統思想。中庸、和諧、“中庸”是中國的傳統觀念。和諧也是世界之道。導致和諧，天的地位不確定。"中庸之道是中國人的基本精神之壹."中文的意思是適應，平庸的意思是忍受。“中庸之道是適用而持久的。後來被解釋為不偏不倚，中庸。古人在天文、地理、人文上都離不開“中國人”。所以也就是說達到了所謂的“天人合壹”。“中庸”的理念在古代建築中有所體現，即建築平面對稱均勻布置，布局上要有壹條莊重的南北中軸線，起中樞神經作用。這種格局成為中國古代宮殿、宮殿、辦公室、寺廟、祠堂、會館、書院等各種建築組合的縮影。雖然對稱中軸線的建築概念早在商周時期就開始了，但是，明清時期的北京城和宮殿是這種中軸線文化最典型的代表。整個明清時期的北京城是沿著壹條長7.5公裏的中軸線由南向北有機地組織起來的，中軸線從最南端的永定門開始，到地安門北面的鐘鼓樓結束。這壹時期建築空間序列重疊，高潮叠起，井然有序，尤其是故宮三大殿的平面布局最具特色。這種圍繞中軸線的建築空間感在北京壹般的四合院住宅建築中也有體現。“天人合壹”的中庸思想也體現在中國古代建築的發展中。所以中國的古建築，無論是皇宮還是傳統民居，從造型和體量上來說，壹直都是在平面方向上發展的，空間形成壹個單體，單體形成壹個院落，再由院落形成壹個綜合體，形成壹種在大地上不斷延伸的感覺。
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