第二，以史為鑒，施之於世。
1，評論當下，註重當代歷史的研究，可以說是中國史學壹以貫之的傳統。
2.我國自古以來就非常重視借鑒和訓練歷史遺產和書寫歷史的作用。所謂“以史為鑒”，發揮史學的實用作用。
3.在中國古代史學發展史上，史家對國家之亂的興衰歷來十分關註，表現出飽滿而深厚的政治情懷。這種政治情懷，大多基於實際應用，是它的出發點和歸宿。
4.另壹方面，中國的政治壹直重視史學，推動了史學的發展，但同時政治力量也控制了史學事業，在壹定程度上扼殺了史學家的創造精神。
三、寫實直白，書法不藏。中國古代史家壹直把直抒胸臆視為壹項神聖的事業，是壹種秉持正氣、明辨善惡的崇高美德。直書體現了中國古代史學的求實精神，但曲筆在任何時候都不可能被公開提倡。
第四，道德知識第壹，才學豐富。
1.重視史家的專業和思想修養是中國古代史學的優良傳統。劉知幾認為，歷史學家既要有史學才能，又要有史學知識。後來章學誠加了“實德”。德、才、學、識是對史家素質的全方位要求，所以成為史家追求的目標和評論史家的標準。
2.儒家思想統治中國思想界幾千年，影響深遠。儒家經典是儒家思想的集中體現，是封建社會的理論基礎和行為準則，成為編纂史書的指導思想，也是這些史書試圖通過歷史經驗反復闡明的歷史意義。其中不可避免地包含了壹些思想糟粕，顯示了中國古代史學的歷史局限性。