我國的小說源遠流長。“小說”這壹名詞，最早出現在《莊子·外物篇》。我國小說的萌芽，可溯至上古勞動人民的口頭傳說與遠古神話。這部分遺產主要記載和保存在《山海經》《穆天子傳》等書中。先秦兩漢時期，“小說”壹直不能登上大雅之堂，根本算不上壹種文學體裁。到了魏晉以後，別具風格的所謂“誌怪”、“誌人”小說的大量產生，使我國的早期小說出現了壹個較為繁盛的時期，如幹寶的《搜神記》、劉義慶的《世說新語》都是較有代表性的作品。但這時的小說，因為是“誌”，即搜集記錄下來的，還算不上創作，所以人們把它同歷史歸於壹類。小說脫離歷史領域而成為文學創作，是唐代以後的事。唐代經濟文化發達，文人思想比較活躍，於是產生了依照傳說創作而成的傳奇小說。傳奇小說發展到宋代就衰落了，隨之興起的是話本。話本經過文人加工、就變成了話本小說和演義小說。明代出現了章回小說。如《三國誌演義》《水滸傳》《西遊記》。還出現了由文人模擬“話本”體制寫成的作品“擬話本”。馮夢龍編撰的《三言》中，不少作品就屬擬話本小說。這以後再發展，便有了文人獨立的創作。這壹時期出現的長篇小說《金瓶梅》，是中國小說史上第壹部由文人獨立創作的長篇小說。清代的《紅樓夢》發揚了這個傳統，使中國古代的現實主義小說達到了輝煌的頂點。
古今小說有許多相通之處，但古代小說也有其自身特點。因而欣賞時，應根據古代小說自身的特點來加以欣賞，具體可以從了解古代小說的特點、欣賞古代小說的人物形象、鑒賞古代小說的語言三個角度入手。
古代小說來自民間，是人民群眾思想、願望以及生活實際的反映；古代小說有現實主義的傳統，立足現實，反映現實，表達人民群眾的思想感情；古代小說重情節，通過情節表現人物，通過人物語言動作表現人物心理；古代小說繼承了史傳文學的傳統，描寫人物，壹方面有善惡、是非之分，壹方面好人身上也有缺點，壞人身上也有長處；古代小說由“話本”發展為章回小說，結構上形成壹種模式，回目往往是壹副對子；古代小說的語言有文言白話之分，就是古代白話，與現當代小說語言也有不同程度的差異
上一篇:中國蘭花有哪些主要種類下一篇:中國四大航空公司簡介