心理健康。主張維持生命、延年益壽的主要方法是安靜地調理人體的精神和思維活動。禪定是老子和莊子首創的，他們提出了“靜無為”的理論。《黃帝內經》繼老莊之後，首次從醫學角度提出養神是防病的訣竅，主張根據四時之氣的特點調養精神。
主張精神養生的學派認為神是生命活動的主宰，而冷靜則抗衰老，延年益壽。人的思想、憂慮、智慧、野心、急迫、靈魂，都是受神支配的。提倡清靜內守，不宜煩躁揮霍；強調節欲，克制耳目，調整心神，適應四季，經常練習靜操，保持安靜，促進健康。
保持身材。提倡用運動的形式來維持生命。呂的《春秋》最早提倡健身，認為經常運動可以強身健體，延年益壽。東漢名醫華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作，創造了“五禽戲”體操，作為人們鍛煉身體、強身健體的手段。唐代名醫孫思邈、王鑄等人也主張人們應該經常適度運動。
理氣養生。主張調理真氣，延年益壽。《黃帝內經》主張理氣治病，延年益壽。持這種觀點的學派認為，氣是生命的根本和動力，充滿全身，無所不在，具有治病防病的功效。汽油，運行中很貴。有頻繁的盛衰調節氣的升降，維持其正常功能，足以強身健體。調理元氣的方法有慎養護盾、循四時、戒勞、防逸。調節飲食五味，調節七情，節約言語，學會呼吸，引導行為等等。通過調理氣機，我們可以實現健康長壽。
固化養生。主張應牢牢吸收陰精，使之充實內蘊，從而達到養生的目的。據截，管仲最早提出固精的思想。《黃帝內經》也非常重視精氣在生命中的作用，認為精氣是人的生之本，是生命活動的基礎，是人長壽的關鍵，養生的關鍵在於節欲和保精。陰精貴在填密，則人體滋養，精力充沛，強壯長壽。固精的前提是閉心，正心。所以這個學派極力調節情欲，防止陰精浪費，提倡晚婚。禁欲，調理七情等。，以維持陰精，延年益壽。
吃東西，保持健康。主張飲食調養，補精補虛，糾正腑臟陰陽的偏差，達到調理疾病，延年益壽的目的。《黃帝內經》提出了“五味調和”、“飲食適度”等飲食調理原則。唐代名醫孫思賢就是這個黨的後代。他的主導思想是控制飲食，以飲食治疼痛，養老延年。飲食宜清、淡、軟、簡，忌油膩、厚寒。