在中國古代，皇帝擁有至高無上的權利，“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”天下都是皇帝壹個人的，更不用說是女人。哪個皇帝沒有個三宮六院、七十二妃？更有甚者後宮佳麗達到幾千人之多，這麽多的妃子，就算皇帝擁有強健的體魄，靠他壹個人也是照顧不過來的。再加上皇帝公務繁忙，大部分的妃子都會獨守空閨、寂寞終老。有壹部分耐不住寂寞的，就會鋌而走險，紅杏出墻，偷偷的給皇帝戴了“綠帽子”。
南朝時期，梁元帝蕭繹有個妃子叫徐昭佩，因為徐昭佩並不漂亮，所以蕭繹兩三年才進她的房間壹次，再加上梁元帝蕭繹只有壹只眼睛，所以每次聽說蕭繹要來時，徐昭佩都會在半邊臉上化上妝（暗諷蕭繹是個獨眼龍），每次都惹得蕭繹大怒而回。
徐昭佩長期獨守空閨，深感寂寞難耐，就與荊州瑤光寺中的智遠和尚私通起來。後來她見蕭繹的隨從暨季江長相俊美，又與暨季江私通起來。暨季江常常感嘆說：“柏直的狗雖老仍能狩獵，蕭溧陽的馬雖老仍能馳騁，徐娘雖老猶尚多情。”這就是成語“徐娘半老”的來歷。
後來因為偷情之事敗露，徐娘被逼跳井自殺，，雖然徐昭佩死了，但是主動跟和尚私通的風氣卻傳了下來。
後來跟和尚私通的還有北齊武成帝高湛的皇後胡氏，壹代女皇武則天等。不光是皇後、妃子喜歡跟和尚偷情，公主也不甘寂寞，也喜歡跟和尚偷情，著名的有唐太宗李世民的女兒高陽公主和武則天的女兒太平公主。唐朝之後，五代十國、宋朝時期與和尚私通之風更盛。
為什麽這些女人喜歡跟和尚私通呢？我們需要從多個角度去分析。
古代社會，等級制度森嚴，男尊女卑，男人可以三妻五妾，女人壹生只能事壹夫。作為皇後、妃子的女人，那麽多人去服侍皇帝壹人，內部競爭激烈，不知什麽時候才能輪到自己，所以造成大多數的後宮女人長時間的獨守空房。而公主和大家閨秀們，在封建禮制的傳統思想下，也長時間的獨守空閨，感情無處安放，時間久了，她們的情感無處宣泄，所以才有了偷情的想法。情感的空虛是她們偷情的直接原因。
私通和尚的這些女人，非富即貴，不是皇後就是公主，或者出身官宦之家，都是有權勢的人，有權勢的人才敢於去打破傳統，才敢於去突破道德底線。“飽暖思淫欲”，她們飯來張口、衣來伸手，不用每天去考慮生存的問題，她們有的是時間去閑情逸致。
在中國古代的很長時期，特別是唐宋時期佛教盛行，和尚的社會地位極高，他們出入皇宮內院、官員宅邸，為權貴們誦經念佛，給了他們接觸有權勢女人的機會，為他們的私通提供了便利，由於他們身份的特殊性，作為私通的對象比較安全，誰會想到每天吃齋念佛、嚴守清規戒律的和尚會偷情呢？所以這些女人們將和尚作為偷情的對象是最安全的。
和尚破戒，壹種原因是被迫犯戒，他們接觸的女人都是有權有勢的，壹旦她們有要求，和尚不敢不從。另壹種原因就是主動犯戒，和尚每天吃齋念佛，不問世事，沒有妻子兒女，無牽無掛，他們的內心也是無比空虛的，自制力差的，壹旦把持不住自己就會破戒。
在古代，想當和尚沒有條件限制，只要妳想當就可以當，不免壹些塵緣未了、六根未凈之人混入佛門聖地，壹旦外界對他們有所引誘就容易破戒。當這些偽僧人與這些情感缺失的女人接觸後，雙方壹拍即合，就發生了私通之事。