曹操壹度想把皇位留給曹植，但遭到朝中數百官員的反對。好像他們看起來很迷信，認為不長大就會給國家帶來報應。但是曹操還是選擇了讓曹丕和曹植自己去爭這個位置，但是最後曹植越線了，曹操只好選擇了曹丕。其實縱觀中國歷史，爭奪太子之位的爭鬥數不勝數，自相殘殺的例子也不少，最著名的應該是玄武門之變。李世民為了王子的緣故殺了他的哥哥和弟弟，所以唐高祖的繼承人只能給李世民。但是，李世民當了皇帝以後，他把當時的國家治理得很好，所以後人對李世民的貢獻是非常積極的。
其實古代之所以有“壹子不宜養”的說法，是因為《春秋公羊傳》中的壹句話，“立久不智，立久貴”。在秦漢時期，無論做什麽事，禮是最重要的。無論是皇位、爵位、官職還是財產繼承人，妳基本遵循的都是立領袖而不是立聖人的原則。因為禮儀上說，長兄為父，只要是家裏最大的，就有優先繼承權，不管聰明還是愚蠢，哪怕有壹些先天性疾病。所以長子的身份基本上是最大的，但實際上遵守這個規則的皇帝並不多。如果某些情況導致需要打破禮儀，就沒有討論的余地。
尤其是唐朝以後，長子是否立，視情況而定，漢朝也有不立長子的情況。其實這句話出自春秋時期，因為春秋時期是儒家思想和各種文化井噴的時期，所以後人會非常尊重這些說法。但在春秋早期，根本不是這樣，甚至有些國家還有殺長子的習俗。據《葬花節》記載，越國旁邊有壹個小國叫支書，長子壹出生就要被殺掉吃掉。楚國部分地區也有這樣的習俗，把長子的屍體當作美味。
那妳到底為什麽要殺妳的大兒子？據說是因為父親不確定孩子是不是自己的，因為那時候社會女性可能在婚前就和其他男性發生過關系。如果女性婚後懷孕過快，會被懷疑。久而久之，為了保證她的血統，已經有了殺死大兒子的惡習。還有壹種說法是，要有犧牲，但如果收獲了什麽，就要先獻給上帝，然後自己才能吃。但是，這種說法感覺不太靠譜，像是原始人會做的事情。