很多觀眾會對劇中人物感同身受，從中看到自己的影子，想到《緣起緣滅》對自己的傷害。
人們習慣於把所有的責任都推給出身家庭，推給生我們的父母，以此來減輕因多年的情感壓抑或事業不成功而產生的自卑心理。
隨著西方心理學逐漸進入中國人的視野，起源家庭壹詞也被引入，成為眾所周知的心理學詞匯之壹，並廣泛應用於家庭心理咨詢或分析。
然而，由於許多人未能充分理解原生家庭的概念，他們對原生家庭有許多誤解，從而導致父母雙方都是邪惡的命題。這可能已經偏離了出身家庭這個詞本身的含義，真的是傷及無辜。
《中國》和《起源之家》原本不是西方的本意。
中國是壹個歷史悠久的國家，大雜院小聚居的家庭形式壹直延續至今。如今，四世同堂仍然是壹種常見的現象，這是家族遺傳。
出身家庭這個詞不適合中國的家庭。即使應用，其意義也與西方社會提出的出身家庭有很大不同。也就是說，壹旦用出身家庭這個詞來形容中國的家庭，就具有了中國的特色，與西方的本意不同。
現在大家提到出身家庭這個詞，或多或少都夾雜著壹些恐慌和焦慮。他們擔心出身家庭這個詞會被當成壹個神奇的負面詞匯，形成強大的暗示洪流，極度壓抑。其實只是壹個家庭生活節點的參考標記詞匯。
中國家庭的矛盾核心:如何獨立？
要說分離，首先要說獨立。沒有獨立，就沒有根本的分離。
獨立是壹種能力。
中國家庭矛盾的核心主要有三種情況:
1孩子已經結婚成家，但是缺乏獨立生活的能力。我的心思壹直處於結婚前的狀態，還是壹個沒有在父母身邊長大的孩子，很依賴。壹邊啃老，壹邊捧？我家。我說了算，好嗎？矛盾的心態。
夫妻雙方都需要工作養家糊口來滿足自己的欲望，但是自己又照顧不了生下來的孩子，就請父母過來幫忙，但是要求和自己有壹樣的生活方式。
3或者我是未婚家庭，父母壹直催婚。之後有很多矛盾和爭吵。家長和孩子都覺得委屈，抱怨自己的難處，但沒有人願意承擔責任。
其實這些矛盾的核心本質都與獨立有關，只有真正的獨立才有資格談分離。
與原生家庭的和解方式，其實就是我們與自己內心的和解方式。無論苦樂，終究是自己的修行。
沒有標準化的出身家庭，每個人都不壹樣，每個出身家庭自然也不壹樣。
出身家庭只是壹種狀態，不是癥狀，不是原因。家裏每個人都有自己獨特的人生目標和理想，也有責任和義務把《緣起緣滅》往更好的方向開，而不是停下來抱怨《緣起緣滅》叫什麽？罪惡？。