中國民間指的四靈那四種動物？有什麽傳說？

中國古代將麒麟、鳳凰、龜和龍稱為“四靈”，都是祥瑞的標誌。傳說它們有靈性：“麟體信厚，鳳知治亂，龜兆吉兇，龍解變化。”其實，除龜以外，另三種都是神話中的動物。傳說中的麒麟，身子像鹿，頭上生壹只角，角上長個肉球，遍體有鱗片，腳像馬蹄，尾巴像牛。性情溫良，不踩生蟲，不折生草，是有德行的仁獸。歷代帝王都把它看作是國之奇瑞，太平盛世的象征。民間也很看重麒麟。江南各地春節期間，人們擡著紙紮的麒麟，以鑼鼓伴奏到各家門前表演“麒麟唱”，說唱時事，詠嘆古人，預祝豐收。這紙麒麟下巴上貼有許多胡須。上門演唱時，那些未生孩子的婦女和新婚的小媳婦，往往被大嫂們推到麒麟跟前去捋胡子，據說這樣就會生兒子。這是來源於“麒麟送子”的傳說。相傳從前有位畫師，最愛畫麒麟。可是老而無子。有天晚上他夢見壹匹金光閃閃的麒麟，馱著壹個健康俊美的男孩朝他走來。第二年他老伴生下壹子，6 歲就能賦詩作畫，人稱“麒麟童”。民間愛貼的年畫《麒麟送子》也是以此為題材創作的。龍、鳳原是遠古華夏民族崇拜的圖騰。封建帝王把它們看成是權力、尊嚴的象征，龍袍鳳冠只有帝後才可穿戴，皇宮內苑稱為龍廷鳳樓，皇帝自稱為真龍天子。但普通百姓把它看成力量與美德的象征，含有吉祥的意義。因此婚禮要點“龍鳳花燭”，滿月嬰孩要穿“龍鳳襪”，甚至廣泛用到姓名、地名、商標上。四靈當中唯有龜是實有動物。早在龍、鳳、麟風行之前，龜就是先民崇拜的靈物，還是鯀氏族部落的圖騰。《史記》記下壹則傳說。有位老人因為南方地面潮濕，就用四只龜墊床腳，二十多年後老人死了，四只龜還照樣活著。人們看到它具有忍饑耐渴的功能，而且生命力極強，又因為龜天生長壽，就認為它有預知未來的靈性，並進而把龜當成了人與神之間的媒介。殷商時期在祭祀、戰爭、婚喪、宴會、農事、狩獵等活動之前，都由巫師燒灼龜甲使爆裂成紋，根據裂紋來占蔔吉兇，稱為龜兆；還要在龜甲上刻字記錄，因此成為我國最古老的甲骨文字。皇室寶物、蔔器等還用龜血塗染，據說可以防妖禦怪。到了元朝以後，烏龜也被作為嘲罵人的名詞。