在長期的發展過程中，奉賢唐人宮形成了獨特的個性風格，具有鮮明的地方特色。廣泛應用於以豐縣為中心的蘇魯豫皖交界的部分農村。
豐縣糖人龔，形象古樸優美，生動傳神，潔白潤澤如玉，晶瑩透亮，用不同的傳統食用色素精心描繪，純凈艷麗，古樸中帶著天然的意趣和典雅。是中國古漢藝術的代表作。
唐人宮題材廣泛，內容豐富，涉及社會生活、民間故事、神話傳說等諸多方面，具有濃厚的宗教色彩。造型包括:神仙、佛、神、動物、水果、古建築、祭祀用具。主要作品有:壽桃、石榴、壽星、太後、天官、八仙、盤龍珠、寶塔、牌樓、生肖、公雞、鯉魚、豬頭、獅子。這些作品可分為32套、24套、6大件等。，根據親疏遠近用於喪葬祭祀活動中。
豐縣的糖貢與喪葬祭祀習俗密切相關。其中壹個重要內容就是喪(俗稱“燒紙”)。奉賢傳統的喪葬祭祀活動沿襲古制，程序復雜，十分講究，主要有:紙喪、喪、訃告、喪、引、喪、葬。與唐仁公直接相關的是喪(葬前的祭祀活動)。即在死者面前支起壹個喪棚，正面用稻草箔隔開(兩邊貼挽聯，橫聯為“當重要”二字。)，在正前方擺好靈位。前來祭奠的親朋好友都準備好了悼念和飲酒。壹般人祭是三祭(俗稱三鮮貢:豬頭、鯉魚、公雞)或糖貢、菜貢，四祭燈:鞭炮壹盤、衛生紙兩刀、蠟燭兩支、糖燈壹套(即12塊小糖錢貢)，在靈前跪拜。人多的時候，壹個人在主祭前拜二十四個或十八個，其他人跪在後面陪祭。
因為它的原料是食用糖，所以可以食用。在漢族的傳統禮儀中，有壹個“搶貢”的環節，意思是這些祭品用完後，孩子們都搶著吃。