兩者都有壹樣東西:勇士。
首先我們都知道魔法，魔龍，魔獸都是現實中不存在的東西，但是這種東西在西方由來已久。為什麽？因為流傳下來的各種傳說。
中國古代有各種勇士的傳說，但中國不叫勇士，中國叫騎士。看各種唐傳奇，妳會發現也有很多奇幻的部分。
這些地方是雙方的共同點。
騎士精神的出發點是什麽？是壹種社會現象，壹些遊俠和刺客，在中國古代已經很流行了——不，在西方文化中也很流行，只是名字不同，西方叫騎士，但是騎士文學比武俠文學發展的早，也因為堂吉訶德而失傳了。
武術的特點是什麽？就是古代的武俠小說，都是很低級的魔幻，都是很現實的，妳覺得有奇幻的部分嗎？是啊！但是比例很小，也就是說，只要妳把武功練好，就能成為俠客。像《堂吉訶德》這樣的作品沒有在中國出現，是壹種幸運。
在我看來，堂吉訶德是對的。如果他有夢想，他就會去追求。只是堂吉訶德沒有努力。付出的努力是什麽？那就是，如果妳想成為壹名騎士，至少妳要按照騎士的標準來訓練自己。
那俠客是什麽時候成為史書上真正的俠客的？就是韓非子說的“俠以武違禁”，但在韓非子的說法中，俠是貶義詞，真正成為褒義詞的時候，是司馬遷的《史記·遊俠刺客列傳》。
此後的唐傳奇、水滸傳、三俠五義、嶽傳說等。，都有描述武術的。當然，三俠五義這本書也算是真正的俠客江湖了。
但妳要知道，沒有歷史沈澱和民間傳說，就沒有東方武術和西方魔術。
包括日本，也有武俠，比如《何俊成禦前審判》，講的是10劍客的故事。日本也是壹個熱愛武俠的國家，金庸的武俠小說在日本、韓國、東南亞等國家特別受歡迎。
回到武俠小說。
民國時期，還珠的地主，平江的浪子，後來的梁羽生，金庸，古龍，真的奠定了武俠文化的基礎！
同樣，西方的魔力也是由《《指環王》》、《魔獸爭霸》、《火與冰》等作品沈澱下來的。這些作品都比較現代。只是現在，人們相對和平穩定的時候，才在歷史的沈澱中尋找歷史的軌跡，書寫波瀾壯闊的史詩。這些不僅僅是武俠文化，魔術文化或者其他文化。
過去東方的武俠，西方的魔幻，西方的工業，未來，科幻的世界。