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五年級傳統總結

中國傳統文化第七課待人和善,與人為善。

先說明仁者以愛待人的表現。

首先,我們可以從“仁”的形態來理解“仁”,明白仁就是人與人之間的關系。

1.理解孟子所說的“仁者愛人,愛人以仁愛之。”(並舉例論證他的觀點——王道與霸淩。)

2.解釋壹種對“仁”的超越,即仁上升到社會層面的具體體現。(妳可以引用《禮記》、《李雲》或康有為《大同書》中的話來解釋“天下大同”這個概念。

3.子曰:“仁者,先苦而後言仁。”這就是孔子要求人們為善良付出的原則,可以例證為:孟的反面“宣獨居,不推諉。”(然後學生討論先難後得的仁者的例子,在班裏分享。)

第二,解釋慈悲,人的終結

1.孟子說:“惻隱之心是人之終。”這是仁在心中的根本,以孟子舉幼童為例可以說明。

2.“行近仁”是仁、知、行統壹的原則,也是仁在具體行動中的表現。顏回《不違仁義進行曲》可以作為例子說明其意義,學生可以討論如何達到知行合壹。

第三,說明如何對人好,如何對物愛。

1.孟子說,“親是對人的善,是對人的善,是對物的愛”。接吻是最基本的美德,是壹種雙向的美德之愛,包括父母與子女之間的愛,也包括兄弟姐妹之間的愛。所以儒家認為,孝是仁的基礎。(可以舉孔融裏放梨的例子,讓同學們說說自己的親身經歷。)

2.善良就是愛妳身邊的仁,甚至是所有的人,這就是接吻所促進的愛。憂他人之憂,樂他人之樂,是仁者,也就是孔子的“愛眾”、“兄弟遍天下”的觀點,可以以軍事戰爭為例來說明。

3.熱愛事物是善良的第三種延伸,比如不要在植被生長的時候砍掉它,不要在魚繁殖的時候抓住它,不要殺死剛出生的蟲子,不要傷害正在飛翔的鳥。這些都是關心萬物的表現,這種觀點可以用孫中山先生的中國精神來闡述。

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