“五服”可分為五類，具體如下:第壹類，名為“斬衰”，是最重的喪禮，壹般適用於為人父母(包括後媽)的子女，身著粗麻布，持喪棒不縫補，穿草鞋三年。第二類稱為崔子，分為四個等級:1。崔子的參謀時期。縫粗布，持裁杖，喪壹年。適用於丈夫的妻子；2.崔子的編外時期。如果不持杖，其余同上。適用於孫為祖父母，侄子為叔父母，已婚婦女為父母，男子為兄弟；3.崔子的五月。適用於曾祖父母的曾孫；4.在崔子遊行。用於作為曾曾父母的曾曾孫。第三類叫大有作為。穿著煮熟的亞麻布，白色，在九月服喪。適合已婚阿姨，已婚姐妹，表姐妹。結了婚的女人是叔叔，是父母，是兄弟。第四類叫做肖紅。穿著粗布熟布，喪期為五月。適合叔叔，叔公，叔伯，堂兄妹。第五類叫麻。穿著煮熟的細麻布衣服，服喪期是三月。適合爺爺奶奶，公婆，堂兄妹。
血緣關系五代以上，不再為之喪，叫作服，也叫五服。
2.周代有壹本講禮儀的書，其中壹本叫《禮記》。“喪服”定義了壹個人死後參加葬禮的親屬的五種衣服，因為他們的關系密切:崔子，大公，肖紅和拒馬。關系越密切，衣物越厚重，質地越粗糙，服喪期越長。其中關系最密切的人穿，而且是用很厚的麻布做的，像是在砍斧子，故名。大成就和小成就是指縫制喪服的努力，比小成就粗糙，麻是用熟亞麻布做的喪服。因此，人們經常聽說，皮馬戴孝，越簡單的大麻處理的哀悼，關系越密切。由此，“五服”的定義就給了親戚，其他五服就淡出了親戚。
親戚中五服的確定以自己為準，往上推四代，父親、祖父、曾祖父、曾祖父；往下推四代，兒子，孫子，曾孫，玄孫。同時還有上述親屬的親屬，都是聽話的親屬，也叫公婆。母家叫外親——親戚，服務體系只有壹條命，只包括爺爺奶奶、叔叔、阿姨、舅舅、堂兄妹，其他都不是聽話的親戚。沒落親戚指父親的親戚，大親戚指祖父的親戚，小親戚指曾祖父的親戚，曾祖父的親戚指母系親戚。此外，五服關系決定了五經，確立了社會管理框架，即宗法等級制度，成為維系社會結構的上層建築。