早期的人偶戲演出，各行當腳色的演員均不化妝勾臉。直至二十世紀六七十年代後，不論各行當角色的演員均為化淡妝、俊扮，不勾畫臉譜。但木偶偶像的臉譜則較豐富。如老行中老夫、花臉（老父）、山賊和醜行中的官醜、小醜，均勾畫臉譜，以表現人物的性格特征。在色彩上，有紅臉、白臉、黑臉、五彩臉幾種：老夫中秉性剛直的人物畫黑臉、忠勇剛強的人物塗紅臉；詭計多端的奸詐人物（老父）畫白臉；強盜、綠林好漢或異邦人物（山賊）則勾五彩臉譜式。在臉譜的造型上，可分整臉和碎臉兩種。壹般地說，紅臉、白臉、黑臉多為整臉譜式，並在眉、眼、額心等處勾畫線條；五彩臉多為碎臉譜式，兩頰、雙眉、眼眶、鼻梁、額角、額心等部分用紅、黃、黑、藍、綠等多種不同顏色勾畫，線條或繁或簡，比較豐富，勾法也有所變化，若劇中人為占山為王者或為王室中人物，多在額中書壹“王”字，以示其身份。
醜行中的官醜、小醜臉譜，與瓊劇有須醜和花生的譜式較為相似。或在眼眶、眉心及鼻梁處塗白色，並用黑線條圈住，所塗白塊可大可小，或方或圓；或在鼻梁上塗黑圈小白塊，歪正大小均可。
婆行中的十惡娘臉譜，早期多畫紅色整臉，以表明人物陰臉、毒辣、兇狠的個性。新中國成立後，十惡娘臉譜改為俊扮，只在臉頰塗壹黑痣，以示其身份。
臨高人偶戲偶像臉譜的樣式和種類不多。壹般地說，偶像制作完成後，可擔任不同劇目中的不同人物，只需行當相同或人物類型相同便可***用。 臨高縣人偶劇團是唯壹壹支“正規軍”，從演員陣容到綜合實力，明顯要比民營劇團高出壹籌。王範是該團團長，他向記者介紹了臨高人偶戲的壹些情況。王範說臨高人偶戲是流傳了幾百年的民間藝術形式，老百姓壹直非常喜愛看。人偶戲是用臨高方言演唱的，除了在本縣演出，還在儋州、定安、澄邁、瓊海、屯昌、海口等講臨語的地方演出。臨高縣人偶劇團成立於1961年，除了上演壹些傳統劇目以外，還排演過多臺現代戲。這些年裏，臨高縣人偶劇團所走過的路可謂坎坎坷坷，1965年該團被取締，人員大都回家務農。1978年，臨高縣人偶劇團又獲準恢復，重新招收了壹批新生力量，近年來演出劇目200多個，其中，《海花》、《鬧鐘爺爺》於1981年赴京演出，獲演出獎；《蓮花仙子》於1992年進京參加匯演，獲音樂創作獎和演出獎。而1983年至1988年間，***有約6年的時間劇團人員沒有工資發，農村經濟體制改革，使劇團失去了原有的演出市場，直到上世紀90年代初，才重新理順關系，找準市場定位。王範團長說，人偶劇團在很多方面也在大膽改革，每年都要推出3~5個新劇目。每場正式演出前，利用演員化妝時間，還要加演大約50分鐘的小節目，請歌手演唱壹些年輕人喜歡的流行歌曲等等。當記者問道害不害怕與民營劇團競爭時，王範說，臨高人偶戲有著廣大觀眾，他們會根據需要邀請不同的劇團前往演出。縣人偶劇團從演員、音響、劇目到木偶制作，都是最好的，他們不害怕競爭。