前七:又稱“十七”或“擡頭”、“魂夜”。前七天，逝者在鬼魂的護送下，登上思鄉臺，回望故裏。當晚，死者的靈魂可以回家，看到他們的孩子的頭，戴孝布，穿著哀紗和哭泣，才意識到他們已經去世，即將踏上陰間的旅程。在東北的葬禮中，“頭七”要為死者供出，讓死者盡情吃喝。孩子們給死者穿上“爬梯”和“爬靴”，並焚燒香燭和紙錢。“頭七”很重要，標誌著逝者正式踏上冥界之旅，進入鬼道。所以要保證死者的錢足夠沿途管理，所以葬禮時往往燒得比較多。此外還有九朵蓮花，希望逝者西天。
東北的喪葬習俗，七人燒死，單身不燒死。就是不用燒前七，三七，五七，七七，二七，四七，六七。下面簡單介紹壹下燒七的說明。1，供品單數，三雙筷子，三杯酒，三杯香。2、燒七燒單不燒雙，七七不燒。3、燒七忌七，農歷初七、十七、二十七每天，提前壹天燒。4.漫長的紀念日，短了100天。(紀念日可以推遲壹天，可以提前壹天燒壹百天。) 5.可以燒壹周年，三周年，兩周年。在東北的喪葬習俗中，三七是簡單的祭品，沒有特殊要求。這裏說壹下燃七使用的物品。
五月七日:五月七日是燕王之關，死者到雲都五殿燕軍受審。相傳葉言沒有女兒，所以他特別羨慕那些有女兒的人，會減輕對死者的懲罰。因此，在五月七日，孩子們會為死者燒五盆花，花代表他們的女兒。民間有句話叫“五月七日、三十五日，死者受難時，女兒會說情，打不到三十五”。5月7日決定了死者的去向和歸宿。所以要想從冥界超度死人，五七是壹個很重要的關卡。如果妳明白了初七和五七，真正從鬼道上超度了死者，那麽妳所做的壹切佛事儀軌都是生效的，否則就沒用了。在東北的喪葬習俗中，燒五盆紙紮花時，要看死者有幾個女兒。從墓地回家的路上，摘幾朵花扔掉是很有必要的。如果沒有女兒，就不要摘下來全部燒掉。