《人龍鳳帛畫》畫面的下半部,是壹個側身站立的女子,頭後盤著壹個帶冠的發髻,腰細。她穿著壹件繡有卷雲圖案的長袖長袍,袍尾拖地向兩邊張開,像花瓣壹樣,壹條寬腰帶系在她細細的腰上。這種風格類似於青銅器上的人物,但因為是在絲綢上的線描,所以更加流暢,人物的嘴唇和袖子都塗上了壹些朱砂,為畫面增添了活力。女性的手向前伸,向上彎曲,做出交叉手掌的形狀。
女子面前有壹只展翅飛翔的鳳凰,引頸仰視,尾巴上的兩根羽毛清晰可見。鳳凰的腳壹前壹後,彎曲伸展,有力的爪子呈現出向前躍起的姿態。女子身前上方,與鳳凰相對,是壹條姿態扭曲、向上騰起的龍(壹個字為之)。龍頭有雙角,身上有環,腳是擡起來的。龍鳳呈祥的動態與女性的靜態形成對比。整個畫面以人物為中心,周圍留有大量的空間,但動態的物體放在邊緣,沒有太多的空間,在空間感上形成和諧的對比,使三個形象形成壹個完整的作品。畫中的素描用筆流暢,線條筆直,搭配得很好,色彩很有講究,很和諧,很有裝飾性。顯然作者是經過精心設計加工的。
這是壹幅迷信的風俗畫,畫中女性在為墓中的死者祈福。據史書記載,當時楚國有壹種習俗,希望死者的靈魂能夠超脫,所以有人認為畫中的女子是墓主人,是在祈求龍鳳引領她上天重生。
中國畫傳統的線造型技法在這幅畫中表現得非常明顯。畫中的龍鳳用線條描繪,造型古樸活潑。畫中女性的臉、身材、動作都有著古代女性的鮮明特征。比如遊絲的細線,看起來很有節奏感。然而,如果我們仔細觀察,我們也可以看到早期繪畫的稚氣。比如這幅畫,人物面部的刻畫就比較粗糙。
1973年,長沙楚墓出土了另壹幅與龍鳳人物帛畫具有相同祈禱意義的畫,這幅畫的時間與龍鳳人物帛畫大致相同。從這兩幅圖中,我們可以了解到戰國中期中國畫的不同風格和技法。
又名《晚周帛畫》、《夔峰美人圖》,出土於1949湖南長沙陳家大山壹座戰國楚墓。“帛畫”指的是古代畫在絲織品上的圖畫。畫中描繪了壹位端莊的女子,高髻側身而立,雙手合十,腰細,袖口寬松,長裙拖地,身材婀娜。畫壹只展翅飛翔的鳳凰和壹條向上纏繞在女子上方的龍。根據當時楚國的風俗和文物考證,這幅畫中的女性形象是墓主人,作品的主題是表現龍鳳引導死者即墓主人的靈魂上天堂。人物雙手交叉祈禱,莊嚴虔誠,處於靜止狀態;與動感的龍鳳形成對比,整個畫面在對比中構成和諧。這幅畫是用墨線在絲織品上勾勒出來的,用筆很流暢。
19最重要的壹項是設計?年度口味?每年都將各種年貨元素設計制作成100米長、5米寬的年貨街,然後登陸全國200個城市的大型超市。老程從小就喜歡寫字畫畫。過年的時候他幫全村人寫對聯,然後他把興趣變成了事業。設計是19,最多壹個生肖改成60-70。現在至少有上億人參觀過他的設計街。他說年味不僅是氛圍,更是傳承!
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