仁是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準，也反映了他的哲學觀點，對後世影響深遠。
義:原意為“禮”，即行為適合“禮”。孔子把“義”作為判斷人的思想和行為的道德原則。
孔子和儒家的政治倫理範疇。
智慧:同“知”，孔子認識論和倫理學的基本範疇。指的是認識、理解、見解、知識、智力、智慧等。
信仰:指誠實不欺，言行壹致的態度。
原諒:己所不欲，勿施於人，也就是原諒和包容。
忠誠:我想成為壹個男人，我想成為壹個男人。孔子認為，忠誠表現在待人接物上的忠厚老實。
孝:孔子認為，孝是仁的基礎。孝道不僅限於贍養父母，而應以尊敬父母長輩為重。認為沒有孝心，贍養父母就會被當成養狗，是大逆不道，不孝。
孝順是指對哥哥的感情。孔子非常重視孝順的品德。按照他的思想，他的壹些弟子把孝、孝作為“仁之本”。孔子創立儒家學派時，主張“禮”和“仁”
“禮”是中國古代的法律法規和道德規範。
仁是孔子倡導的最高道德標準。
到西漢時期，儒家思想已經發展出仁、義、禮、智、信等思想標準。
儒家思想是不斷發展的，千百年來融合了不同的含義，但“仁”仍然是儒家思想的核心思想。
法家:法治，時治，集權。
3，道家:順其自然，無為而治。
4，墨家:兼愛，互不侵犯，尚賢，尚同，節儉，註定。除了尚賢的註定，都是輸了，因為既不現實，也不符合統治者的利益。儒學是先秦諸子百家學說之壹。儒學，又稱儒教或儒學，是孔子創立的，最初指的是司儀。後來在此基礎上逐漸形成了完整的儒學體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。是中國最有影響力的學派，是中國古代的主流意識。
儒家思想對中國、東亞乃至全世界都產生了深遠的影響。儒家、儒教、儒教的概念要區分。儒家作為壹種理論，儒家作為壹個階層，儒家作為壹種信仰，既相同又不同，需要加以區分。