鵲橋會是貴州省石阡縣仡佬族世代相傳的壹項綜合性民俗活動。現在僅存於石阡縣平山鄉佛頂山腳下瑤上仡佬族村寨。仡佬族崇鳥節又叫崇鷹節，古代稱禁足節。活動時間為古歷二月初壹。曾經流行於石阡縣***18鄉鎮11仡佬族山寨。所有仡佬族家庭都有在家慶祝這個節日的習慣。
雞年，窯上仡佬族村民利用祠堂和露天場所，邀請佛教、道教團體或戲班祭祀，娛樂神靈，開展拜鳥活動。鄰村帶了民間編的表演來參加，參加人員涉及鄰縣和本縣18鄉鎮的民間組織、藝術團體、親朋好友。
石阡仡佬族拜鳥節是以十二生肖為基礎的。每十二年(雞年)為大節，其余年份為小節，其中小節以戶為單位，大節以村或同姓家庭為單位。
歷史淵源
據史料記載，仡佬族是貴州最古老的民族，由商周時期的濮人和戰國時期的遼人發展而來。在漢代，遼人是夜郎國的主要居民，在唐初，他們中的壹些人發展成為壹個單壹的民族，即仡佬族。史料還表明，夜郎縣早在秦朝嬴政二十八年(公元前219年)就在石阡縣境內。
石阡仡佬族民間廣為流傳，早在大洪水之年，西南大地被洪水淹沒，壹只威武的雄鷹救出了漂浮在大洋上巨大葫蘆裏的啼哭的少男少女，使仡佬族繁衍生息。後來由於戰亂，仡佬族的祖先瀕臨滅絕，而幸運的是，壹位婦女在古歷二月初壹，在石阡西部的壹條河上救起了漂浮在竹筒裏的仡佬族嬰兒，誕生了仡佬族的祖先——竹王——夜郎王。
據姚尚介紹，早在唐代，仡佬族的祖先就在每年的古歷二月初為壹對神鷹及其祖先舉行祭祀儀式，以此來祝福他們，表達對他們的紀念和崇拜。這個活動代代相傳，不僅是活動形式，雞年也有，其他年份都是家庭祭祀。
此外，在活動內容上，它已從單壹的祭祀儀式發展成為集各種民間文化活動(茂隆、唐諾戲、木偶戲、草、鑼鼓等)於壹體的盛大節日。)(以瑤上鄧氏族譜可晉升至15代的史料推算，瑤上仡佬族拜鳥節的歷史已超過300年)。同時，仡佬族把對神鷹的敬仰和崇拜解讀為對鳥類等生物的保護，以達到風調雨順、五谷豐登，從而促進人與自然的和諧發展。
“文革”期間，鳥節作為“四舊”被取締。十壹屆三中全會後，在部分仡佬族村寨短暫恢復。改革開放後，由於現代文明的沖擊，人們的傳統文化意識逐漸淡漠，鳥節活動逐漸萎縮。現在只有屏山窯上仡佬族村民小組的幾個老人在活動。