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以孟子為例中國傳統文化中的修養學說及現實價值

孟子:

“民為貴,社稷次之,君為輕”——體現了古時候的仁治和現代各國的管理方式。

“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”——體現了壹種傳統的仁義觀念,古往今來,世界各國,這都是基本的道德標準。

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。——膾炙人口的壹句話。這三句話,對後世有深遠影響。但作為衡量壹個人的壹些特定素質,這是壹個放之四海皆準的標準。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——告訴人們要互相幫助,宣揚的是博愛,大愛的精神。

荀子

“君子博學而日參省乎己” ——品德高尚的人好學並且每日都反省自己,那麽就知曉明白行為沒有過錯了,告訴人們要常思己過,也有讓人們常換角度思考問題的意思。

青、取之於藍,而青於藍;冰、水為之,而寒於水。——長江後浪推前浪,江山代有人才出,所以,要勤學上進,常常給自己充電。

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也——要有遠見,不要做個井底之蛙,認為自己知道的就是全部,人們需要知道更多外面的世界。

不積蹞步,無以致千裏;不積小流,無以成江海——累積知道吧,量變到質變其實在荀子的這句話裏面就可以體現。財富是慢慢累積的,知識也是慢慢累積的~~~所以,做人要踏踏實實,壹步壹個腳印。

小人可以為君子而不肯為君子,君子可以為小人而不肯為小人,小人君子者,未嘗不可以相為也。——君子與小人的區別,就在於為與不為,所以人要有自控力,能夠克制自己的欲望,所以善惡就是壹念之間。

老子

福兮禍所倚,禍兮福所伏——禍與福互相依存,可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。

“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”–––––不爭小利而得大便宜,表現了壹種以退為進謀略。不管在哪個國家,政治,經濟上都常有這樣的方式來處理問題。

“天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗”——”意為天地不重視仁義,聽任萬物自生自滅;聖人不重視仁義,聽任百姓自生自滅。要尊重人民的自由權利,維護人民的利益,建立社會保障制度,而不是聽任百姓自生自滅。

“國之利器,不可以示人”——要有保密意識,比如離開先前的公司,就不能把相關機密隨便外泄。

天下難事,必作於易;天下大事,必作於細——從易處、細處著手,壹步壹個腳印,這既是腳踏實地做事的方法,細節決定成敗。

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