中國有五種文字:正字、草書、隸書、篆書和行書。每種字體按各種風格以書法家的姓氏命名，如歐(歐潯)、顏(貞清)、劉(龔全)等。這真的是壹具屍體中的屍體，令人眩暈！
有字體，但不是創始人姓，以朝代名命名。這是宋體。
松滋的創始人是秦檜。這位秦檜學識淵博，書法造詣很深。他綜合了前人的長處，建立了自己的家庭，創造了印刷術的字體。按照壹般習慣，應該叫秦提子。但由於性格惡劣，在抗金鬥爭中是投降派的代表。他曾以莫須有的罪名殺害民族英雄嶽飛父子，成為千古罪人，人們對他恨之入骨。雖然用的是他自己創立的字體，但他把它命名為宋體。
它起源於宋代，但宋體是在明代確立的。
宋體是印刷業使用最廣泛的字體。根據人物造型的不同，可分為書歌和報歌。宋體是壹種印刷字體，起源於雕版印刷盛行的宋代。宋體字體方正，筆畫橫平豎直，粗細分明，棱角分明，嚴謹、工整、均勻，筆畫規整性強，使人閱讀時感覺舒適、醒目。在現代印刷中，主要用於書刊或報紙的正文。
到了宋代，“興文教，抑軍事”，文化呈現出前所未有的繁榮。宋代印刷出版業進入黃金時代，雕版印刷興盛，刻字中心迅速發展，活字印刷發明，元明時期大量刻制宋版，明代確立宋字體。宋字體易寫易刻，字體美觀端莊，適應了印刷出版業的要求，成為宋代文化極致的見證。
中國書法和雕版印刷的結合產生了宋字。所以宋子既有中國書法的神韻，又有雕版印刷和木刻的神韻。
1，宋子繼承了中國書法的審美魅力。
中國書法藝術除了漢字特有的象形和圖案特征外，還有壹種獨特的書寫工具——毛筆，這是中國書法形成的最重要原因。毛筆柔軟有彈性，可以有意彎曲扭曲，張馳適中，可以自由表現各種粗細、大小、平直、剛勁的線條變化。這種“軟筆”可以橫、豎、點、撇、壓，形成了中國書法特有的形式特征。當書法家的功力達到很高的境界，毛筆在手，字不再是字，線條隨意書寫，讓書中的字仿佛有了生命的境界。
宋體在筆畫上仍然保持了中國書法的本質特征。對比唐凱的風格，我們可以看得更清楚，比如對點、點、左、轉折的處理，這是對書法藝術的高度概括。
從中國文字的發展來看，唐代三大家楷書是中國書法風格化的高峰。模型，模型也。所以成為中國雕版印刷的典範也就順理成章了。在品鑒和設計宋體時，追求中國書法和木刻刀法的韻味，木刻印刷痕跡的韻味是非常重要的。如果沒有這種感覺，那只是壹個精美的藝術詞。比如現在的圓體和綜合藝術體，完全沒有傳統書法的味道。
另外，從宋體來看，唐代三大家的楷書因為追求方正、程式化，失去了書法藝術所需要的自由意誌的激情和靈動。唐凱太程式化了，很容易讓人聯想到宋體人物。事實上，唐凱是當今宋體人物的典範。他們就像壹個成熟嚴肅的老人，不夠靈活，缺乏改變的勇氣，從而失去了自由的機會。
雖然唐代三大家的楷書給後來的書法家帶來了很大的方便，可以說他們學的是人物畫，都是公劉和龔燕，但是他們壹點個性都沒有，很難學會這種方法，成為書法家。可以是初學者學好寫字的榜樣，但不能是書法家的榜樣。學習者要趕上秦漢魏晉，尤其是漢代的書法，寫得自由豪邁，如漢簡、泰山、石谷金剛經等等。
唐凱是中國正規書法的頂峰。頂峰面對的是什麽？這是下坡路，這是壹個新的開始，唐凱是宋體的起點。