？金庸大理皇帝的四個臣子，在皇帝退位後成為漁民和農民，隱居在江湖之外。
？在中國傳統文化中，漁火情節由來已久。首先，姜太公沒有發揮他的才能，在渭水釣魚時，他遇到了壹位賢明的大師，並協助王文滅商興周。莊子漁父篇中的漁父形象，使孔子“俯首稱謝”，由於道家思想在中國文化思想中的作用，確立了“漁”在漁讀傳統中的首要地位。
諸葛亮做官之前，壹心務農，隱居隆中。東晉田園詩人陶淵明因社會動蕩，對官場失望，毅然辭職隱退，“致力於自籌資金”。寄語農村，創造了漁獵傳統的新意境。
漁耕是中國農耕社會的四大產業，也是民眾的基本生活方式。文人向往這種田園詩般的生活和淡泊的人生境界，其更深層的意圖是出世和問玄，充滿了超脫。
唐詩宋詞中出現過許多漁樵意象。北宋哲學家邵雍《問漁樵》將漁父視為道的化身，解讀天地、萬物、人事、社會的玄理。
宋朝亡國後，元朝統治者廢除了科舉制度，士人的地位很低，所以大部分文人失去了做官的機會。學官的目標沒有了，失落感和憤懣感讓更多的文人回到了於喬種田讀書的隱居生活。
“漁耕”題材通常出現在繪畫、雕塑、刺繡、青花瓷等藝術中。它大規模出現在清代康熙前後的青花瓷中，盛行於光緒。文人墨客追求得道超脫的意境，普通文人階層的“漁耕”情結，更多的是因為這些“余糧”、“多付”、“有飯吃”、“做官”的吉祥隱喻。