但是，人們往往視糟粕為精華。比如現在電視裏全是歌頌清朝皇帝的辮子戲。然而，正是因為清朝統治者的愚昧，才導致了近代中國的落後。
李約瑟博士認為，1626年西方科技開始全面超越中國，1644年明朝滅亡。現在人們說起明朝，可能會想到皇帝有多昏庸，社會有多腐敗。然而，明朝也是中國歷史上最活躍的年代之壹。有人認為近代以前，只有春秋戰國時期可以相提並論。明朝不僅產生了大量中國人自己的科學技術著作，而且在引進西方文化和技術方面也出現了壹個高潮。西方宗教與中國傳統文化相結合，在上層知識分子中廣泛傳播。西方的科技、哲學、宗教書籍，通過接受西方文化的傳教士和中國知識分子(如徐光啟，今天的上海徐家匯，以徐光啟命名)傳入中國。明代西方宗教文化的傳入，被認為是近代以前中國外來文化傳入的兩次高潮之壹，另壹次是漢代傳入佛教。
但清朝入關後，出現了前所未有的文字獄，不僅反對銷毀清朝統治者的書籍，也反對銷毀科技書籍。修訂清朝歷法的傳教士湯若望死於文字獄，天宮吳凱在中國消失了200年。直到民國時期才從日本重新發現。
所以中國傳統文化中有先進的方面，比如對知識的熱愛，對真理的追求，也有不好的方面，比如專制政府，愚昧無知，知識分子與西方相比膽小怕事。而清朝，恰恰是蒙昧政策達到頂峰的時候，這個朝代卻在我們的電視劇裏被壹遍又壹遍的歌頌和吹捧！
所以，在判斷傳統文化是否阻礙現代文明之前，首先要搞清楚什麽是真正的中國文化，什麽是中國文化真正的精髓。如果豬尾巴辮和文字獄就是中國文化的全部，那真是頹廢！！！
附:近代以前(1840鴉片戰爭)明清代表作品受西學東漸影響。
用數字說話，事實勝於雄辯；
近代以前(1840鴉片戰爭)西學東漸影響下的作品
時代作者作品
1602利瑪竇大通用地理地圖
1605利瑪竇幹坤的身體意義
1607利瑪竇和徐光啟幾何原本
1623關於朱利奧·阿勒尼和楊·(天文學)的註記
1624畢方濟各和徐光啟的靈巖邵麗(論靈魂)
(1626?從1998年開始，李約瑟博士就認為西方科技從此超過了中國。
1628傅和李之藻的宇宙解釋(天文學)
1631傅與李贄之名考辨
1634徐光啟等崇禎歷書
1641費迪南德·南懷仁的窮理學(邏輯學)
(建立於清朝1644)
1807馬禮遜外國簡史
1823馬禮遜華英詞典
1838郭全球地理圖集
1840郭貿易年鑒
信息來自:blog.org/wiki/%E8%A5%BF%E5%AD%A6%E4%B8%9C%E6%B8%90,維基百科“西學東漸”
雖然郭等人已經是現代人物，但因為現在的史書把1840作為中國近代史的開端，所以他的作品還是算在近代之前的。
我壹個字壹個字地敲出來。