1，魅力型統治是建立在壹個氣質非凡的領導者的魅力之上的。
2.傳統統治建立在習慣和傳統信仰不可侵犯的基礎上，行政官員只是君主的附庸，可以繼承。
3.基於判例的規則是基於正式制定的規則和法令的適當行為的要求。合理合法的權威在現代社會占主導地位，另外兩種權威主要出現在傳統社會。
其實馬克斯·韋伯並沒有特別贊同哪壹個，只是解釋說要具體情況具體分析。三種類型的治理都具有治理的合法性，但不同的是，現代治理將合法性與技術理性結合起來，試圖通過技術理性的提高為合法性註入活力。
這表現為在形式理性和工具主義的技術設計上所做的努力，特別是在形式法律制度及其操作程序上把理論、思想和技術的努力融合在壹起，形成壹個嚴密的法律網絡體系。
擴展數據:
此外，韋伯承認“理想形式”是壹種抽象的產物，但他主張任何人想要理解壹種具體的社會現象，都必須有這種理想形式，因為與物理現象不同，社會科學還涉及到極其復雜的人類行為，這種行為只能用理想形式來解釋。
理想形態的概念，加上他的反實證主義論證，可以看作是他對“理性經濟人”這壹方法論假設的辯護。韋伯還形成了社會階級三要素理論，認為社會階級、社會地位和群體(或政黨)是概念上不同的要素。
1，社會階層是由與市場的經濟互動決定的(所有者、承租人、雇員等。).
2.社會地位是由榮譽、聲望、宗教等非經濟要素構成的。
3.政黨是指壹個人與政界的聯系。
而這三個要素會影響韋伯所說的“職業機會”。
百度百科-韋伯的層級官僚理論