(1)毫無疑問,中國傳統文化要走向現代化,充分發揮其價值,就必須剔除壹些與現代社會格格不入的東西,自我調整,自我超越。結合中國文化建設的實際情況,在吸收人類壹切優秀文化成果,實現弘揚中華文化的目標時,可以考慮以下方法和途徑。
(2)從宏觀或全球的角度,推動中國文化的整體現代化。現代化是全方位的現代化,涉及物質和精神領域的各個層面。文化涉及政治、經濟、科學、教育、軍事等方方面面,需要更新發展。我們不應該墨守成規,拒絕現代化。所以,所謂“中國式的為西方服務”、“西式的為西方服務”或者“文化保護主義”,都是片面的、不充分的。
(3)在研究現實問題的過程中促進傳統文化的再生。中西文化的某壹階段、某壹形態都是某壹特定歷史階段和社會環境的產物,都有壹定的歷史合理性和局限性,不可能是放之四海而皆準的真理和包治百病的靈丹妙藥。不能采取簡單的文化認同態度,要麽執著於中學,要麽執著於西學。當代人壹定要從實際問題入手,解決問題,而不是簡單的向他們要答案。無論是中學還是西學,如果我們自己都不能做出成績,又怎麽能靠他們來“拯救世界”、“治理世界”呢?
(4)創新是繼承傳統的關鍵。許多思想家對如何促進中國傳統文化的再生,建設中國當代文化提出了壹些建設性的建議,如抽象繼承、創造性綜合與綜合創造、儒學的第三次發展、創造性轉化、中國與(馬克思主義)的融合等。但是,坐而論道的人多,實行的人少。哲學是文化的核心,是文化精神的集中體現。中國傳統文化的再生主要是中國傳統哲學的再生。但是,過去用新術語、新概念演繹傳統的方法,對於發展中國哲學,提高當代哲學水平,似乎沒有多大的根本作用。弘揚傳統文化最好最有效的方法就是融合東西方文化,創造和發展中國的民族哲學。時代呼喚當代思想家,以創新發展民族哲學為己任,以成熟的主觀識別能力、選擇能力和建構能力,推陳出新,大膽探索,大膽建構,從形態層面推動中國傳統文化的再生,豐富和發展當代中國社會主義文化。
(摘自彭永傑《論中國傳統文化的再生》