春節——農歷正月初壹為春節。零時正，放“開門炮”，祭“天地神”，早食豆茶、湯圓、年糕、粽子，謂之“頭頭順流，團團圓圓，年年高升。”祭祖、拜墳歲。逢人拱手互道“恭喜發財”。忌用剪刀、掃帚、秤桿、點燈（未昏即眠）；忌說“死”、“輸”、“光”等。死了人不報喪，不辦喪事，過初五再料理。席上忌食整條魚，謂之“有頭有尾，吃剩有余。”大嵐壹帶還忌早晨打噴嚏，以為壹歲不鍵；忌白天打破碗盞，若打破，則念“大碗生小碗，明年生小倌”，以討彩解魘。次日開始走親戚，拜年，互贈禮品，給小孩拜歲錢，到正月十八止。建國後，國家規定春節例假三天，興向烈軍屬拜年和饋贈禮品。迷信活動逐漸減少，走親戚、拜墳歲尚存。
元宵節——農歷正月十五日為元宵節，又稱“燈節”。十三日至十八日，宗祠掛燈結彩，挨家串戶調車子燈，舞獅子燈，演燈頭戲，十三日為上燈夜，女孩子穿耳裹足。家家團聚吃湯團，謂之“吃元宵”。民國中期開始，此俗逐漸消失。1979年燈節復興。是年，余姚城區“燈展”豐富多彩，泗門鎮舞獅子燈活動轟動附近鄉村。
清明節——緣門插柳，食艾青麥果、艾青團或餃，還食苜蓿（稱“亮眼草子”）。節前節後十余天，宗祠祭祖，家家上墳。城鎮男女青年赴郊外賞春色，遊覽名勝古跡，俗稱“踏青”。建國後，漸興春遊，掃烈士墓。上墳尚存。
端午節——農歷五月初五為端午節，亦名“端陽節”。節前姑娘縫制各式香袋，有雞心形、菱形、粽子形、虎頭形等等，內裝雄黃、樟腦等香料，或掛床前或佩小孩子胸前。門前懸艾株，插菖蒲。中午，食“五黃”（雄黃酒、雄黃豆、黃鱔、黃豆、黃瓜）、花糕、巧粽、茶葉蛋，取酒中雄黃在小孩額上畫“王”字。在後門壁角噴灑雄黃酒，以麥須、艾葉煙熏，以除穢消毒。城區、石堰（今屬慈溪市）壹帶賽龍舟。今僅存吃粽子和茶葉蛋等。
中元節——農歷七月十五為中元節，俗稱“七月半”，亦名“鬼節”，以素食祭祀祖先，請吃“七月半飯”。七月十三至十八，僧寺辦齋，廟宇演目連戲，調吊、調無常、放焰口，超度冤鬼。此俗今廢。
中秋節——農歷八月十五為中秋節，俗稱“八月半”。節前，親朋互贈月餅等禮品。是夜，合家團聚室外吃月餅、水果賞月，有的還備酒菜酌飲。70年代中期始興集體賞月。今舊俗復興。
重陽節——農歷九月初九為重陽節。是日，登高，食花糕。農村裹粽子，山區則食“山芋艿燴雞娘”。此俗今罕見。
除夕——農歷十二月三十或二十九除夕，俗稱“三十年夜”、“過年”。舊時，農歷十二月二十至三十，稱日為夜，俗稱“二十夜、廿壹夜、廿三夜……三十夜（月小，廿九稱三十年夜）”。廿三夜送竈君上天，此日前要“撣塵”（今稱大掃除）。“廿三夜”晚飯前於竈龕前設供祭竈君，撕下竈君像朝天焚燒，稱送竈君上天，至除夕換上竈君新像。此俗建國後漸廢除，但大掃除壹直堅持。廿三夜前後，做年糕，辦年貨，準備菜肴過年。“三十年夜”，設影堂祭祖，剪貼春聯和元寶、雙喜字，家家戶戶布置壹新。傍晚分歲，吃年夜飯，家家團聚，因故未到者，虛蛇壹盅壹筷，以示“團圓”。後長輩向晚輩分“壓歲錢”。是夜，火燭高照，放鞭炮，合家團聚歡娛，稱之“守歲”。建國後，此俗尚存，但迷信活動逐漸減少，春聯亦推陳出新。80年代復興放鞭炮，看春節聯歡晚會電視節目。