2.《離範四訓》《離範四訓》又稱《人生自性》，是壹部道德人生、修身養性的教育書籍。作者是明代的，本名坤逸，後改名範；這本書寫於69歲，全文分為四個部分。作者以自己的親身經歷講述了改變命運的過程。原來為了教兒子，就取名荀子文；後來為了啟迪世人，改名了。
3.《藏經》又名《藏經經》、《藏經經》、《藏經經》，記載釋迦牟尼佛在鶴立天宮(六日欲第二日)代表其母摩耶夫人的聲明，贊頌藏菩薩“地府不空，絕不會成佛，眾生盡而方正菩提。”
4.無量壽經
凈土三之壹。根據此經，無量壽佛(阿彌陀佛)於地中修行，成了圓滿果佛，地莊嚴，受十佛收住他國。佛經介紹了阿彌陀佛吸引眾生的大願，極樂世界的美好景象，婆婆世界的汙穢。
5.《金剛經》的全稱是《般若波羅蜜多經》。經文宣稱世間萬物皆虛幻，如夢幻泡影，現實是對是錯。主張無壹切而生，即放棄對現實世界的執著或執著，以般若智慧契證空性。
擴展數據:
佛教:是古印度喬達摩·悉達多(又名釋迦牟尼)創立的對佛教經典和佛陀學說的研究，主要側重於對佛教經典的整理和註釋。
它有時等同於現代佛教研究，但通常用於更傳統的研究方法。在不同的佛教傳統中有許多不同的思想流派。通常有兩種研究方法，壹種是考證，壹種是梳理研究。壹個是悟性研究，展示佛教蘊含的深刻原理。
解釋:
佛教，對釋迦牟尼和佛陀學說的研究，主要側重於佛教經典的整理和註釋。它有時等同於現代佛教研究，但通常用於更傳統的研究方法。在不同的佛教傳統中有許多不同的思想流派。
中國近代著名的佛學研究者有太虛大師、印順大師、梁啟超、歐陽吳京、呂澄等。
即佛學的研究。就其討論方向而言，通常集中在思想體系、源流等方面。就其內容而言，除了佛陀所宣揚的教義之外，還包括他後來的弟子、後來的宗師以及歷代學者根據佛陀的教義所解釋、選擇和闡述的各種佛教教義。
就教法的類別而言，佛教既包括理論，也包括實踐，包括教、理、行、證四種方法。至於近代的所謂佛學，是向世人普及佛學，使新學植根於眾生，或者說是響應時代的學術潮流，強調新的方法進行梳理，進行有序系統的闡釋，使之學術化。
佛陀將教法授與弟子，弟子傳於後世。經書、法條、論著所收集的內容，無非是解釋宇宙現象和人生道理，展示如何擺脫，達到快樂的方法。所以佛教討論的主題是以生命的解脫為中心，涉及宇宙的兩大部分。
參考資料:
百度百科-佛教