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佛山有哪些非物質文化遺產?

我國有大量的民間文化遺產,有些因為“申遺”成功而得到了很好的保護,但有些卻逐漸瀕臨滅絕。在佛山,非物質文化遺產也非常豐富,舞蹈、戲曲、手工藝、美術等方面的優秀文化內涵,代表著佛山文化,值得我們保護和傳承。來了解壹下佛山的幾個國家級非物質文化遺產吧。

舞獅(民間舞蹈)廣東獅子起源於佛山南海。相傳明朝初年,人們用竹簽紮獅子,舞獅驅趕害人的獨角怪,被認為是辟邪避害的吉祥之物。每逢節日、廟會等活動,都會有舞獅助陣,而且經久不衰。醒獅采用“光色捆綁”的工藝,獅面裝飾擬人化,包括男面(紅臉白胡子)、張飛面(黑臉黑胡子)、劉備面(黃臉白胡子)。獅身寬四尺,長十余尺,上面縫著各種圖案的“獅被”。《醒獅》集武術、舞蹈、雜技於壹體,多以南拳站姿為主。獅子有睜眼、洗胡子、舔身體、抖毛等動作。主要有摘青、高臺飲水、獅子吐球、踩梅花樁等套路,其中摘青是醒獅的精髓。

粵劇(傳統戲劇)曾被稱為“廣東邦黃”,又稱粵劇、廣府戲,用廣州話演唱。以梆子、黃為主要唱腔,同時配以昆曲、彜劇的部分曲調,南音、粵語、木魚、龍舟說唱、榕樹等廣東民間說唱曲調,以及民歌、音樂、當代歌曲、小調等。被保留。由中西樂器伴奏。它在表演、舞臺藝術和燈光布景方面吸收了戲劇、歌劇和電影的優點。足色有端、凈、生、丹、醜、洋、小、粘、夫、雜十種,在“省港大班”時期簡化為文武生、蕭聲、尹正花旦、花旦兩幫、醜生、武生“六柱體系”。傳統劇目有五六千部。現在粵劇學校和粵劇博物館已經落戶佛山。

龍舟說唱(曲藝)是清乾隆年間由順德龍江鄉的破落子弟發起的。流浪歌手肩上扛著木龍,左手掛著鑼鼓,邊唱邊打,十分迷人。“唱龍舟”是壹首地道的“草根藝術”。人們會在節日、婚禮和喬遷時請“龍船公爵”唱歌娛樂他們。這種說唱形式已在珠三角的鄉鎮廣泛流傳,其內容多為廣為流傳的古典民間故事和傳說,具有民間文學、古典文學和民俗學的價值和廣州話區民間音樂的獨特魅力。目前,順德杏壇會“唱龍舟”的老藝術家只有四位,大部分只會唱少部分曲目。

佛山木版年畫(藝術)始創於明代永樂年間,興盛於清代乾嘉年間。使用雕版和彩印(部分手工加工)。工筆畫有三種:原畫、雕版印刷和工業印刷。主要使用的顏色有紅色、朱紅色(丹色)、黃色和綠色。“填丹”(作為底色)是其特點,被譽為“萬年紅”,能抗日曬雨淋,保持色澤鮮艷。有門神、年畫、偶像的圖片,以門神為主。具有構圖飽滿、造型誇張、色彩濃烈、線條古樸蒼勁、繩結粗獷樸實、裝飾豐富的獨特風格。

佛山剪紙(藝術)始於明代,興盛於清代光緒年間。用切、刻、鑿等手法,以雕刻為主。有三類:純色、對比色、書寫色。按其原料和方法,有銅襯、紙襯、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、純色等。既有細膩優雅,又有蒼勁有力的表現手法。有1000多種顏色。

石灣陶塑技藝(傳統手工藝技藝)石灣陶塑是嶺南著名的工藝美術產品,有“石灣瓦為天下第壹”的美譽。有兩種:素胎和釉胎。采用翻面、圍泥、覆膜、卷筒、印坯、灌漿等工藝。雕塑造型方法有粘、捏、壓、刀造型。傳統作品中有人物、動物、山水盆景、實用藝術器皿等,主要是儒、道、佛、歷史人物的陶俑,俗稱“石灣娃娃”。石灣南風古竈建於明代鄭德年間(1506-1521),窯火從未間斷。

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