經常能看到壹些網友寫類似的留言:雖然我是無神論者,但對佛教的“教人向善”還是持肯定態度的。大多數“無神論者”通常只知道佛教教人向善,但對於同樣是“無神論者”的佛教弟子來說,他們並不僅僅認為佛教教人向善。“教人向善”其實是世界上大多數傳統(或正統)宗教的共同特征。在那些“以人為本”的宗教教義中,也宣揚了很多“教人向善”的道理。這些教導和原則也值得我們尊重和肯定。但是,把“教人向善”套用在佛教上,似乎不足以說明佛教的廣大慈悲。我覺得“教眾生向善”似乎更準確。佛教教育不僅是對人的,也是對壹切眾生的。如果僅僅是為了“教眾生向善”,佛教也可以像其他宗教壹樣,只用壹部經文就能解釋“向善”的道理,根本不需要寫壹大堆“經書三藏”的經典。大多數認為佛教只是“教人向善的宗教”的人,其實對整個佛教體系壹無所知。這些人很大程度上是受了所謂“傳統教育”(通常指建國後的教育制度和思想)的影響。很多人甚至搬出“宗教是人民的鴉片”這樣的話來說明佛教是“封建的、迷信的、有害的”。我從來不自己研究佛教是否真的“封建迷信有害”。這種從眾心態讓很多人失去了獨立學習和獨立思考的能力,反過來又讓這些人失去了認識生活真相的機會和真正了解世界的學習機會。這是人生最大的遺憾。如果這些人能知道“佛教反對盲目信仰,提倡理性信仰”;如果這些人能知道“信佛的目的不是為了來世,進入天堂”;如果這些人能知道“佛弟子也是完全否定“上帝創造了世界”的無神論者”;如果這些人能知道“佛教哲學不全是唯心主義”;如果這些人能知道“佛教不是對實際問題漠不關心”;如果這些人能知道“佛教對科學持最積極的態度”;.....如果這些人能夠以科學的態度,實事求是的原則和精神去研究佛教,他們壹定會發現,佛教其實不僅僅是最初想象的“教人向善的宗教”。佛教對宇宙、世界、人生的闡述,以及佛教所蘊含的智慧,都達到了壹個我們無法企及的不可思議的高度。放下妳的傲慢與無知,走進佛教智慧的海洋!
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