康熙四十八年至康熙六十壹年，素林和尚擔任三祖寺方丈，兼任大武寺方丈。他為大武廟的重建盡了十三年的力，可見大武廟與三祖廟有著密切的關系。
東原:烏克蘭版《天柱山記》，江寧高淳周世子東原號智海禪師所作。在壹年的第十五天，我會衡量我的祝福。十九、上天與老僧親密。二十壹、上山破禪師。我已經坐了十幾年了，我渴望見到妳。清順治耿胤帶著破禪師來到山谷中的甘源寺。十幾年後，破禪師圓寂，求師遵法。石單立《清遠傳》的目的是為了給宗族以極大的震動，主張修建殿，重建正殿。舊宅煥然壹新，信仰與敬仰匯聚，谷旨名中興。我沒有去曹溪瞻仰六祖塔。我在潮汕生活了五年，住過兩個著名的寺廟，交過六個人。秋月猶存，冬月歸甘源寺。過幾天，天冷了，晚上洗個澡換個衣服坐下來呆會兒就清靜了。舒雲說，“六十九年後，壹切都放下了，縱橫遮天，蹤跡全無。”如果妳有什麽東西要送給曹操，那將是壹個美麗的地方。“把筆收起來，去死吧。六十有九，蠟有五十。生於明朝萬歷年間的毛毅，卒於清朝康熙貴海，坐於梨花亭左側，以孟進為首題詞。
(1)日本與陳侯的僧人，見於《康熙六十壹年重修大武廟碑記》、《潛山縣誌》、《民國九年三祖廟誌》等史料。
(2)京川、空空、孫空。詳見1329摩崖石刻功德崖、楊氏宗譜。
(3)超玄，見康熙61年《重修大武廟碑文》。智良、嶽和尚、本厚的詳細情況可參考《潛山佛教史》中的“其他和尚簡表”。
(4)東原、杭鎮、素林。詳見康熙六十壹年《重修大武廟碑記·潛山佛事》。
⑤成、人本、慧思。詳情見《潛山佛教史》。
⑥寶蓮、吳聲、武城、安定。詳見清同治元年征集姓氏重修滿堂聖像碑文。
⑦孫立成、朱宏發、楊有明是中華人民共和國成立前後的僧人。
⑧史為忠(公元1949—2019)，俗名徐中華，安徽省潛山縣槎水鎮人。1996上峰寺出家，2002年安徽廬江清酒寺受戒，2002年任大武寺。
⑨石:1974出生於安徽省潛山市，李飛來2008年出家於夏果寺，2014在安徽省鳳陽縣龍興寺受戒。後就讀於九華山等名寺，2019年任大武廟關帝廟方丈。
釋覺寧:1993年出生於甘肅省白銀市會寧縣，2014年在大典上方古寺登上慧法師，2018年在黑龍江齊齊哈爾大成寺受戒，後入雞足山等名寺。2019住在大武廟。
《安慶府誌》出版於康熙二十二年(1683)。
潛山縣誌，潛山縣地方誌辦公室，2015再版，民國九年版。
《天柱山誌》由吳壹峰主編，安徽教育出版社1984出版。
《天柱山誌》編輯委員會，社會科學文獻出版社出版，1992。
潛山縣佛教史，CPPCC潛山文史委員會編，1997版。
潛山縣《三祖廟誌》編委會主編的《三祖廟誌》，黃山書店65438-0997出版。
楊家譜第八次修訂。
第三輯潛山文史資料1993 10月。
第七版潛山文史資料(5438年6月+2005年10月)。
三祖寺，三祖寺聚會，三祖寺從書本中覺醒人生系列。