歷史、神話、傳說、故事、古代規章制度、生產經驗、婚戀、時尚習俗、社會交往等方方面面，代代相傳，歌曲悠揚。
很遠。琵琶歌歌詞反映了侗族詩歌的最高水平，是研究侗族社會人類學、民族學、民俗學的重要資料。國家文學藝術收藏
在《承誌書》中，抒情琵琶曲多歸入民歌範疇，敘事琵琶曲歸入曲藝範疇(稱琵琶彈唱)，也有兼而有之。由於每個
迪皮帕歌中使用了不同的琵琶型號和琴弦，不同的方言，不同的唱腔，不同的聲部，從而形成了許多不同的風格。《車降琵琶曲》(又稱《車降琵琶曲》)是壹種抒情琵琶曲，配以中型四弦琵琶，並由吉果(牛腿琴)伴奏，由壹名男性作曲。
子曹勤，男唱或女唱，男唱自己的聲音，女唱小的聲音，主要流行於以三寶為中心的榕樹。
江縣壹帶。(又名《四十八齋琵琶曲》)既是壹種抒情琵琶曲，也是壹種琵琶彈唱曲。男聲用三根或五根弦。
女聲配三弦或五弦中小琵琶，都是自彈自唱。主要流行於榮縣、理縣附近的四十八寨地區。
以及榕江縣七十二村。整個侗族地區，只有48個村有婦女彈琵琶唱歌，72個村彈琵琶唱歌為敘事曲。
其中壹種，多由自己演奏三弦或五弦大琵琶的中老年男藝人伴奏，受觀眾邀請到居民廳或長廊演唱敘事曲或
推理歌為主，僅流行於榕江縣72寨東壹帶。(又稱洪州琵琶曲)是壹種抒情琵琶曲，由男子用三弦琵琶(形似牛腿琴)伴奏，男子演奏或演唱。
男彈女唱，男女都用假聲，獨壹無二。它主要流行於以湖南省黎平縣洪洲鎮和通道縣伯陽鎮為中心的侗族地區。它是壹種抒情琵琶曲，配以四弦琵琶，由男彈或女彈，在晚上唱坐之際演唱。
女聲都用假聲，現在也有壹部分用自己的聲音，主要流行於黎平、從江縣俗稱“六孔”、“千五孔”、“十孔”的地區。演唱形式、演唱地點、演唱內容與六孔相同，主要流行於廣西三江縣、融水壹帶。
縣城榕江段及以黎平縣“四腳牛”為中心的區域。主要曲目有過江，初會，坎坷路，好久不見。
見》、《兩個願望》等等。抒情敘事、演唱形式、地點、演唱內容與劉冬相同，主要流行於廣西三江縣、龍勝縣和湖南通道縣蔣勛、曲水河流域。