都市男女壹方面在反對著自己的配偶發生婚外情，另壹方面卻以自己的實際行動加入到婚外情的隊伍裏，推動著婚外情成為壹種社會時尚和風氣。在我們面臨的誘惑越來越多的情況下，在傳統道德觀念受到強烈沖擊的背景中，偷情幾乎成了每個家庭、每個人都必須面對和防範的壹件事情。
據報道，現在我國的偷情率已經成了全世界第壹，真是不可思議。我身邊有壹朋友，他在兩年內跟13個女性偷情發生過關系，這些女性的的年齡在18至38歲左右，有半數是女性主動性的，而且都是短期內認識的身邊女性。
許多時候，對於許多偷情的人而言，偷情的目的不是為了破壞婚姻，而是因為欲望和人性潛能的需要。說白了，偷情是成人的性愛遊戲？
在遊戲的最初，每個人都覺得內心惶惑不安，渴望偷情又抗拒偷情，矛盾著、掙紮著，努力地尋找著偷情的借口，希望偷情能變得合情合理，此時此刻，愛情這件華麗的外衣出現了，偷情的人們用新鮮的愛情觀念覆蓋舊日的愛情條約。
那麽，現代都市男女為什麽這麽喜歡偷情呢？
壹、喜新厭舊。從某種角度來講，偷情是人們喜新厭舊的結果。在人的吃、穿、住、用、行中，無不是喜新厭舊的。
如果人類永遠只吃壹種或者少數幾種原始食物，就沒有什麽粗茶淡飯、山珍海味，宮庭宴席、民間小吃，就沒有什麽飲食產業和飲食文化及其發展；如果人類沒有喜新厭舊，象動物壹樣地走路，就沒有什麽自行車、汽車、火車、飛機等各種交通工具的發明創造……
經濟學告訴我們，由於邊際效用遞減，人們總是在尋求新的滿足感，總是在追求效用最大化。其實男女之間的愛情也是在給予對方的同時，滿足自己的效用。
而任何人、事、物等所帶給人們的效用總是呈遞減的趨勢，久而久之則讓人產生麻木和厭倦情緒，乃至被放棄(雖然大多數人的婚姻並未最終放棄，那也是受到諸多約束的結果)。任何人都不可能終生從自己的配偶身上獲得象戀愛時那樣的效用，也不可能終生給予配偶象戀愛時那樣的效用，尤其是心裏愉悅的感覺。
二、好奇神秘。任何事物越是不公開，就越是具有神秘色彩，而人類是具有好奇心和神秘感的動物。
當妳走在大街上，發現壹大幫人正在圍著什麽東西七嘴八舌、指手劃腳，妳便產生要看個究竟的想法，於是也擠過去，惦起腳尖來看，原來是剛被汽車壓死的小狗。這就是好奇心和神秘感使然。
男女之間由秘密戀愛到公開結婚，從陌生人到朝夕相處，這是不斷向對方公開的過程，也是不斷使對方失去好奇心和神秘感的過程。而偷情卻因為不便公開，滿足了偷情者的好奇心和神秘感。
三、自由寬容。在中國，很多人把偷情作為壹種生活調劑。
社會也將此現象視為“個人隱私”，寬容度相對較高，不再被社會所唾棄。也不會像韓國壹樣，偷情不但會丟了工作，還會丟了老婆孩子、同事朋友，弄不好還會蹲大牢。試想，面對如此巨大的代價，哪個男人還會為壹時之歡鋌而走險呢？
四、個人價值觀的缺失。很多年輕人在戀愛的時候不夠負責任，存在有男女朋友，卻還和別人曖昧不清並最終被判感情，這是壹種價值觀上的問題，他們本身對待愛情的態度不夠認真所導致。
當然，偷情既然是壹種不便公開的行為，當然要秘密進行，也就是說在時間、空間上必須脫離家庭、組織和社會的監督，這就對環境自由提出了新的要求。而當今社會環境的發展變化，使人們在時間、空間上具有更多的不確定性、流動性和選擇性，組織和社會也越來越多地將偷情視為個人行為，減少了公權力幹預私權力，這就給偷情提供了機會和方便。