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儒家文化下容易產生「偽君子」嗎?道德教育不就是建立在平等和尊重的基礎上嗎?

儒家以培養聖人為目標。孟子說,人都可以想到堯舜,註重修養,治國平天下,最後內聖外王。然而,兩千多年的歷史,被稱為聖人的人屈指可數,偽君子卻比比皆是,仁義道德,小偷妓女比比皆是。

朱,字惠,南宋江西婺源人。朱子?可以說是自孔孟以來最傑出的弘揚儒家思想的大師,被辛棄疾所稱道。經過幾千年的唐堯,只有兩三個男性官員。。朱是理學的代表人物,又是理學的倡導者?維護正義,毀滅人類欲望?就是道德要求高,還用程壹川?餓死是小事,不名譽是大事?他的理論勸朋友的妹妹要清醒,但他自己是怎麽表現的呢?

《宋史》卷三十七載:督諫沈繼祖瓦解朱,上書秘閣,止宮觀。?指慶元二年(公元1196年),沈繼祖彈劾朱?十大罪名?。其中兩個是:?引誘尼姑以為她們喜歡我的妃子,每壹個官員都跟她們走?、?老婆懷孕沒老公?,也就是朱勾引尼姑做他的小老婆和兒媳婦?撿灰?事情。有人說這是?清遠黨案?這可是朱的誣陷,是不是在為皇帝贖罪的名單上?表白?。保存自己的正義,熄滅別人的欲望,是偽君子在虛偽中的基本表現。

朱成理學在明代的流行導致了偽君子的泛濫。

明朝思想家李贄最痛恨那些維護封建禮教的假教義,最痛恨那些滿口仁義道德的辯護者和偽君子。叫山人,內心卻和商人壹樣,嘴上講道德,卻執意要穿。。

李贄進壹步指責道教徒是壹群虛偽的偽君子。陽為道,陰為富貴,貴在衣冠楚楚。如果妳表現得像條狗呢?。道家滿口仁義道德,其實是在拿道家當敲門磚。靠欺騙世界獲利?。

清代學者戴震對朱成理學的批評壹針見血。酷吏以法殺人,後世儒家以理殺人?,?人死於法,但仍有憐憫之心;如果妳死於理智,誰會可憐它?。

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