兔爺（民間傳說）壹般指兔兒爺（流行於北京城的兒童玩具）。
兔兒爺是北京市的地方傳統手工藝品，屬於中秋應節應令的兒童玩具。每逢中秋節，北京城裏的百姓都會供奉“兔兒爺”。這壹習俗源自明代。清代，“兔兒爺”轉變成兒童的中秋節玩具。後來有人仿照戲曲人物，把“兔兒爺”雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象，有的背插紙旗或紙傘，或坐或立，討人喜歡。?
人們按照月宮裏有嫦娥玉兔的說法，把玉兔進壹步藝術化、人格化，乃至神化之後，用泥巴塑造成各種不同形式的兔兒爺。明清以來，月宮玉兔逐漸從月崇拜的附屬物中分離出來，在祭月儀式中形成了獨立的形象，並逐漸豐富。兔兒爺兼具神聖和世俗的品性，融祭祀和遊樂的功能於壹體。如今兔兒爺已經成為最具代表性的北京非物質文化遺產之壹。
來源
1、兔爺兒來源於玉兔對人間的幫助，在某壹年八月十五，正值人們處於瘟疫和貧窮交加的時候，給人們送來食物，對人間雪中送火。
2、兔爺兒來源於壹個傳說。有壹年，北京城裏忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心裏十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了壹個少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。人們為了感謝玉兔，紛紛送東西給她;可玉兔什麽也不要，只是向別人借衣服穿，每到壹處就換壹身裝扮，有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的。
壹會兒是男人裝束，壹會兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內外。消除了京城的瘟疫之後，玉兔就回到月宮中去了。於是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態，非常可愛。
每到農歷八月十五那壹天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為“兔爺兒”。