1.漢族民間傳說中的道教八仙。
關於八仙的故事，唐、宋、元三代都有記載，元雜劇中也有他們的形象，只是名字尚未確定。
吳元泰《西遊記》中的人物有、、張、藍采和、何仙姑、、韓湘子、曹國九。
參見八仙的《清代浦江考據》。
2.指榮成功、李二、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、範長生、朱爾先生。
【金】秀秀《姬叔》認為蜀中八人成仙。
3.李白、何、李、汝陽、崔宗植、、張旭、焦遂。
八人皆喜飲酒作詩，人稱“酒中八仙”。見《新唐書·李白傳》。唐代杜甫在飲酒中寫下了《八仙歌》。
4.指西漢淮南王劉安最著名的八個公眾人物，分別是蘇飛、呂尚、左原、田友、貝勒、毛丕、吳蓓、金昌。
相傳劉安等八人服下仙丹後成仙。因此，後人將這八人稱為“八雄”或“八仙”。
神話小說《八仙過海》借用了八卦的五行，采用擬人的手法來表現:
呂洞賓屬於幹黃金的象征。幹蔔為純陽，故稱純陽始祖，所用劍亦稱純陽劍。
鐵拐李屬於交換黃金的形象，以鐵為足，鐵為金，足在其屬下的蔭蔽下，表示軟金的形象，有別於幹硬的金。
何仙姑屬於坤圖形象。她是八仙中唯壹的女性，她是軟綿綿的泥土。
曹國九屬於地球形象。書中說他哥哥的地下靈魂附在他的身體上，邪惡，自己的靈魂被囚禁在地下。地下是土的地方，但也只是土，因為他最終通過與邪靈的決鬥戰勝了邪惡，這是恢復他精神和光明的象征。
張屬之象，屬震木，居正東。由於張砍伐了月宮中的梭椽樹，這種樹本來就是剛性的，不同於軟木。
藍采和屬荀木之象，手為蘭草，藥草為軟木。
韓湘子屬於坎水之象。小說中有壹場民間大旱，韓湘子吹笛為民祈雨。
鐘離權屬於遠離火的形象。韓忠禮性情兇悍，寶扇生火，火燒龍宮等等。
根據漢族的傳說，八仙分別代表男人、女人、老人、年輕人、富人、富人、窮人和窮人。因為所有的八仙人都是凡人，所以他們的個性接近人民。最近，他們是道教中非常重要的神仙代表。中國很多地方都有八仙宮，八仙也是拜神必不可少的地方。眾所周知，八仙的八件物品，如檀香板、扇子、笛子、漁鼓、劍、葫蘆、蓮花和花籃是“八寶”，代表八仙的產品。在文學藝術作品中，最著名的是《八仙漂洋過海與獻壽》。在今天的Xi安有八仙宮(原名八仙廟)，它的正殿是八仙廟，裏面供奉著八仙雕像。