和設計師壹起專門設計制作頭飾，樣品送到服裝廠定制。它打破了傳統的將飾品固定在頭上、臉上的模式，將歷史生活中的簪、釵、步搖、女裝、鈸、花等巧妙地運用到舞臺形象中。
九尾鳳、七尾鳳、雙頭鳳和對生鳳是為皇後、公主和官員遺孀設計的。為壹般書香門第設計了偏鳳、單鳳、鳳頭簪、中鳳；為貧困婦女設計了雲頭、如意、白芨、小珠鳳等款式。
越劇頭飾上的花也很有講究，不能隨便戴。頭飾的顏色和改造後的衣服顏色壹樣。以中間色為主，沒有特別的需求。壹般頭飾不是特別鮮艷，從性格角度非常註重顏色和服裝的協調。註意佩戴花和裝飾品的平衡，佩戴花和發髻的層次感，花的大小搭配的主次平衡。
為了配合服裝上的刺繡，制作者喜歡在花瓣上貼上五顏六色的碎亮片。越劇演員喜歡在婚禮和葬禮上佩戴絹花、尼龍絹花和珍珠花以及天鵝絨花。
越劇還在古裝中制作了獨特新穎的頭飾。這種頭飾是後腦勺長辮子，前額固定劉海，耳朵旁邊固定鬢角，然後在頭飾的頂部盤上各種形式的發髻。小頭飾在歷史生活方式的基礎上，大大拉長了耳朵周圍的鬢角，後腦勺喜歡披散長發，自然地披散在肩上，頭頂著發髻或皇冠。
越劇的假發髻是用亂發、海綿、鉛絲為底，用舊黑紗網巾包裹，再用發簾(辮簾)包裹，所以在外觀上仍和真發髻壹樣自然真實(少數越劇劇團用黑絨或金絲絨做發髻)。但在舞臺上吸收光線，所以壹般不用。
這種假發髻可制成各種條狀和半弧形管，並可根據不同要求變化成各種彎曲形狀。這種發髻真實感強，造型活潑自然，可塑性很大。這種發髻造型對發型起到了很大的作用，也在幾十年的越劇改革中形成了壹定的假說。比如地位高貴或性格正派的發髻，往往以直髻、對稱髻為主；活潑的、年輕的或地位低的，他們往往是偏的、掛的、聯的，但他們不是壹成不變的。
20世紀60年代初，越劇開始尋找歷史生活的源頭。在考古和繪畫中，婦女的墜馬髻、髻、環髻、十字髻、反綰髻、椎髻被改變並應用於越劇舞臺。
上海越劇的設計師還設計了耳環、手鐲、同心鎖、福鎖、如意鎖等自己的項圈。70年代聘請專門做珠寶的退休藝術家，各種珠寶都做出來了。上海靜安越劇團的齊菲菲、盧灣越劇團的陶、上海越劇團的佩華、朱秀蓮、丁杏蓮在梳理發型、制作頭飾方面都頗有建樹。
結語看完以上內容，妳覺得讓妳感受到藝術的魅力了嗎？越劇的頭飾類似於中國古代女性的頭飾。根據頭飾的華麗程度，可以判斷人物的身份。它有濃厚的歷史氣息。