2.南北朝時期，風箏開始成為傳遞信息的工具；隋唐以來，由於造紙業的發展，人們開始用紙糊風箏；在宋朝，放風箏成為壹項受歡迎的戶外活動。宋代周覓在《武林舊事》中寫道:“清明時節，人們到郊外放風箏，黃昏時分返回。”風箏”的意思是風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》和宋代蘇漢臣的《百子圖》中都有生動的放風箏場景。
3.墨子(翟墨)把他的風箏制作生涯傳給了他的學生魯班(也就是眾所周知的公交班)。據《文》,魯班根據的理想和設計用竹子做風箏。魯班把竹子劈開，切成光滑的薄片，用火烤，做成喜鵲的樣子，叫“木鵲”，在空中飛了三天。書上說，“公運班作木鳶見宋誠。”關於風箏的起源有三種傳說，分別是帽子、樹葉和帆。傳說第壹只風箏是“魯班”做的，叫“木風箏”。《朱功舊事》記載魯班“嘗為木鳶，帶去見宋城”。據《呂氏春秋·情類》“公運類高梯，欲攻宋。墨子聞知，從魯到，晝夜纏足，至於郢十天十夜，見景王曰:‘我乃北君子，聞大王將攻宋，而信之。’”這說明魯班造的是“高梯”，而不是木風箏。
4.公元前190年，楚漢相爭，韓與韓信攻未央宮，用風箏丈量未央宮下地道的距離。垓下之戰，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困。韓信派人用牛皮做風箏，裝上竹笛，風就響了(張亮用風箏吹笛)。漢軍配合吹笛，唱楚歌，分散了楚軍的士氣。這就是成語“四面楚歌”的故事。
5.正史中也有關於風箏的記載，早於五代。壹個是南朝的“侯景之亂”，梁武帝被侯景圍困，城墻被圍。他過去常常放風箏求救。據《南史》卷八十《侯景傳》記載，蕭炎清梁武帝三年(公元549年)，侯景作亂，起義軍在杜亮建業(今南靖)圍攻梁武帝。裏面和外面都被切斷了。有人提出做紙烏鴉，把詔令綁在上面。當時太子的遺書被西北風拋在太極堂外求援，可惜被叛軍發現。這是簡文放風箏不幸失敗求助的故事。
6.13世紀，意大利人凱爾波羅從中國回到歐洲，風箏開始在西方傳播。有些人認為風箏在10世紀傳到韓國，然後傳到日本，然後在13和14世紀傳到歐洲。隋唐以來，由於造紙業的發展，人們開始用紙糊風箏；在宋朝，放風箏成為壹項受歡迎的戶外活動。宋代詩人周覓在《老武林》中寫道:“清明時節，人們在郊外放風箏，黃昏歸來。”“風箏”就是風箏的意思。北宋張擇端的《清明上河圖》和宋代蘇漢臣的《百子圖》中都有生動的放風箏場景。
7.宋代之所以成為壹個發展階段，主要有兩個原因。壹是宋代城市文化經濟的繁榮和民間手工業的興起。另壹個是宋代對傳統節日習俗的弘揚，為節日裏風箏和娛樂活動的發展提供了良好的條件。這壹時期，民間放風箏已成為群眾喜聞樂見的活動，也是文人藝術創作中的壹個題材。當時由於文人的參與，風箏在裝幀和裝飾上有了很大的發展。同時，由於社會對風箏的需求，風箏制作已經發展成為壹種特殊的職業。
8.明清時期(1368-1911)是中國風箏發展的鼎盛時期。明清時期的風箏在大小、樣式、系結技術、裝飾和飛行技巧上都有了很大的進步。當時的文人墨客親自畫風箏，不僅自己放飛，還送給親朋好友，認為這是壹種極其高雅的活動。