壹部好小說的開頭非常重要。開頭是整部小說的基調。
安昭莊，這裏的解釋和普通人有點不壹樣。我們通常習慣從尼姑庵開始作簡要介紹，但本文直接先介紹趙和莊，把尼姑庵放在最後。
菩提庵叫菱角庵。菩提高大，指頓悟。我們都知道如來在菩提樹下頓悟了，但是菱角，也就是我們平時吃的馬蹄，是常見的，兩者並沒有綁在壹起，讓人想笑。
自古以來，尼姑住在廟裏，和尚住在這裏。這個尼姑庵真的是處處不同。作者的解釋是，大的叫廟，小的叫廟。
明海從小就立誌出家。這又是壹件奇怪的事情。壹般我們在普通人眼裏是受打擊的，當我們厭倦了世俗，就選擇退隱入世。但是不在這裏。在這裏出家只是壹種職業，和其他工作壹樣，謀生。
然後作者開始介紹六種職業。在畫家們稍微涉足藝術之前都是技術工人，但是作者改變了畫風，寫了潑婦，精神藝術落到了肉體上，然後寫了和尚。
很多兄弟都派人出家了，於是小子明在家裏排行老四，家裏人和出家的叔叔壹合計就安排他去。
出家不是妳想做的事。這很重要。當和尚有飯吃，有錢賺，還能世俗。類似於我們現在說的參軍，選拔條件也比較苛刻，要求很多。退伍的話，還能拿到壹大筆安置費。
於是，秋子叔叔回家給秋子做了壹個簡單的測試，全部合格，就讓家裏安排他讀書。和尚需要念經來幫助別人修行，所以要識字。
讀了幾本名著，學了漢字。這裏所有的村子都稱贊他的字寫得很黑。
我們壹般說好的字是正確的，有框架的。這裏據說用黑色來形容。
在《生活第壹》中，作者提到小說家的語言要貼近人物的內心，有人物表達和職業的區分。村裏的人都是不識字的農村村民，自然說不出什麽高大上的話。在他們看來，黑就是字強，寫得好。這是汪曾祺獨有的語言，估計在別處是看不到的。
明海出家了，連名字都沒改。是否說明和現實世界有關系？
穿過壹個湖。好大的湖啊！也是王老獨有的語言。
這是第壹個轉折點。明海離家去寺廟，開始了新的生活。