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剪紙與地域性

苗族寫在苗族刺繡服飾的歷史上,剪紙就像苗族的底,是苗族刺繡和服飾的重要組成部分。因此,苗族剪紙本身就是壹門獨立的藝術。這是因為苗族剪紙,只有苗族刺繡和華麗的衣服。

北方沒有漢族、苗族等少數民族剪窗花的習慣,甚至還增加了壹些剪紙圖案的非常簡單的宗教活動,但只有剪紙刺繡使用廣泛,技藝很多,所以人們稱之為苗族剪紙,剪紙指的是刺繡。

苗族剪紙俗稱“苗花紙”、“花”、“繡”,黔東南苗族侗族自治州臺江縣石丙苗稱之為“西港”,“西至榜”“西”在中國是“紙”的意思,“給”在中國是“剪”的意思,“睜眼看中國”是“榜”在中國是“花”的意思。苗語叫“蟲”。有時候動物不完全是昆蟲。比如叫“百獸”的老虎叫蛇,蝴蝶E可以叫蟲,也叫蛹。翻譯成中國,就是“剪紙動物”和“花卉剪紙”的意思。當繼續時

苗繡,有些刺繡如十字繡,是按經緯編織針點,沒有繪畫基材做出幾何點,其他問題形成規律的線條,如平繡、辮繡和壹些需要按規律繡的面繡。刺繡圖案直接畫的壹些難點和缺陷:要求刺繡表面非常幹凈、整潔,容易直接畫出來,壹不小心就會模糊;第二,大量的工作,相同的模式必須重復他們的繪畫。剪紙更方便的是把它剪成摞,用同樣的圖案。經過反復修補和繪制復雜的圖案,然後進行切割和裁剪。與此同時,剪紙糊上了

引人註目的刺繡姿勢和相關的工藝技巧,如石洞繡,需要剪線鎖邊空,所以突破鎖的不僅僅是尖端。所以除了少數人,少數人還在這壹帶使用。因為直接畫繡臉,剪紙是大多數人的習慣。

苗族婦女使用剪紙刺繡應該有很長的歷史。在黔東南苗族附近世代傳唱。“苗族古歌?“跋山涉水”壹節有剪紙敘事。苗歌描寫了古代先民從“東”(長江流域苗族的早期生活)向“西”(今湖南、貴州)大遷徙的情景。“阿姨叫他老婆,忘了用針線。他老婆叫阿姨,忘了插花。”苗族歷史上的大遷徙是壹種民族性質的大規模轉移。即使在這種困難的環境下,婦女仍然是針和線。切花很重要。可見剪紙和刺繡壹直是孿生姐妹。

苗族刺繡是婦女生活的主要內容之壹。他們開始跟孩子學的時候,壹般都能自己畫,自己剪,但是也有壹部分人不是很會畫,或者不會畫。他們乞求別人。壹些靈活優秀的人會拿出剪刀剪壹些花,想賣掉。在剪紙流行的地區,可以看到市場上的攤販幾乎每天都在剪紙(也就是在集市上)。這樣賣剪紙的女性都變得專業了,剪紙藝術很好。熟練的刀工和精美的制作對小藝術的改進和發展起到了很大的推動作用。

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