說到人物和背景的關系，我們不得不提到另壹個人，那就是言和。他是曹操的養子和女婿。言和從小就很聰明，長大後更帥了。當時人們給他起了個外號叫“伏汾河郎”。言和與夏侯玄、王弼等壹起，崇尚玄學，爭奇鬥艷，暢所欲言，成為魏晉玄學的奠基人之壹。形成了當時名人的風格，可以說當時壹些有才華的，漂亮的人的行為會成為當時模仿的對象，這是前提條件。言和說:“吃五石散(寒食散)不僅能治病，還能提神。”秦的《論寒食粉》也據說是被趕去服寒食粉的。隨著言和名人圈的名聲，他的言行會成為模仿的對象。西晉以後，取粉之風更盛，晉哀帝、王羲之、張孝秀、方於波、皇甫謐等名人都取過五石散。據歷史學家余先生考證，從魏政時到唐天寶這500年間，侍奉石頭的人可能有幾百萬，所以死的人可能有幾十萬。
白石英、紫應時、鐘乳石、赤石脂和石硫是韓石粉的主要成分和藥理。烏石散是劇毒藥物，服用後伴有毒性發作，產生巨大的內熱。因此，需要壹套極其微妙和繁瑣的程序來消散藥物中的毒性和熱量。如果分配得當，體內的疾病會和熱毒壹起散發。如果分配不當，五毒襲心，後果不堪設想。即使不死，也會終身殘疾。重要的壹點是，服藥後壹定要多吃冷飯、涼菜等寒性食物。
總結是三毒之藥，這個道理想必很多人都懂。而冷食粉在這方面可以說是淋漓盡致。寒食粉最初是張仲景為了治病救人而發明的，但在魏晉南北朝時期由言和這樣的人領導後，改變了它的性質。據史書記載，言和愛美，據說這種藥是壯陽藥等。，都導致了很多悲劇。所以冷食粉是壹種藥，但也帶來了更多的負面後果。