美麗富饒的壯族鄉被譽為“歌的海洋”。尤其是在隆重的“三月三”，方圓數十名青年男女興高采烈地穿上節日盛裝前來參加，少則幾百人，多則幾千人，多則上萬人。頓時，人山人海，歌聲嘹亮，變成了歌聲的海洋。
三月三是壯族的傳統節日，二人轉是三月三的壹大活動，所以又叫“歌會”或“歌會”。
許歌是壯族傳統的民間文化活動，也是青年男女社交的場所。在壯語中，它被稱為“沃頓”和“沃巖”，意思是“在野外玩耍”。因為這種活動互相酬唱，古人稱之為“敦威”。
壯族歌圩在長期的發展過程中，留下了許多感人的傳說。最受歡迎的壹個故事是“唱歌選丈夫”的故事。傳說在過去，壹位壯族老歌手的女兒非常漂亮，擅長唱民歌。老人希望選擇壹個歌唱技巧出眾的年輕人做丈夫。世界各地的青年歌手紛紛來到這裏，賽格求婚。從那以後，定期的賽格集會就形成了。
然而，根據古代文獻的記載，許歌早在宋代就已流行。南宋周曲飛《答嶺外之輩》中記載，壯族人“和鳴，滿悲，...都在場合寫了自己的故事，拒絕跟風，其中不乏優秀之人。”我這裏說的是青年男女聚會的歌會。到了明代，歌會再次發展起來，定期在固定的地方舉行。
壯族有大大小小的歌會，各地不壹樣。然而，農歷三月初三是最隆重的。搭個彩棚，搭個唱歌平臺，扔個彩球，選個好情侶，獨壹無二。歌會上，每個村的青年男女，三五成群，找其他村的年輕人，集體唱山歌。
通常是男青年先主動唱“觀光歌”觀察尋找對手；有了合適的對象，他們會唱“見面歌”和“邀約歌”；女方同意，就唱《問歌》。認識了就唱“情歌”“情歌”；分手時，他們唱了壹首《送別歌》，歌詞隨編隨唱，貼切感人。青年男女在接觸歌曲後建立了壹定的感情，並在下壹次歌會上再次相遇。
博覽會上，除了唱歌，還有豐富多彩的遊戲活動。有精彩的拋繡球，有趣的感人紅蛋，熱鬧的煙火，還有群眾喜聞樂見的壯劇表演。