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水滸是反映古代農民戰爭的代表小說，綠林小說壹路走來。
三國是歷史題材的小說，浪漫。
西遊是魔幻小說、神話小說的代表——從《山海經》說起；
《紅樓夢》是現實主義小說的代表作，它繼承了《金瓶梅》的現實主義傳統。
這四本書實際上代表了中國文學史上的四種主題；這並不是說中國的古典小說只能在這四本書裏讀到，才能稱之為“名著”；他們分別表達了各類小說在中國文學史上的地位和價值！
a、《三國演義》講三國的故事，並不是從羅貫中開始的。在宋世利巷說古話的人有“三分”，講的是三國故事。蘇東坡也說:“王鵬嘗雲:‘巷子裏的孩子，...坐著聽老話，來談三國大事，聽到劉玄德戰敗，頻頻皺眉，痛哭流涕；當妳聽到曹操戰敗的時候，妳會高興得快唱起來。所以，我知道君子之德，小人之德，我是絕不會割的。”“可見在羅貫中之前，就有《三國演義》這類書了。因為三國的事情沒有五代那麽亂；不像楚漢那麽簡單；不簡單也不復雜，適合寫小說。而且三國的英雄因為他們的智慧和勇敢而非常感人，所以人們喜歡把他們作為小說的底層素材。再者，裴松之對三國歷史的註釋非常詳細，足以引起人們對三國事務的關註。《三國演義》對羅貫中究竟是創造還是繼承，現在很難草率下結論；但明代嘉靖時有壹種說法，稱書名為《晉代平陽侯陳壽史傳，羅鳴本編》，可見是直接根據陳壽的《三國誌》編的。但現在《三國演義》被後人改了，不是它的本來面目。如果討論他的書的利弊，評論界認為有三點不足:(1)容易被誤解。因為中間描述的事情有七個是真的，三個是假的；只是它的真實多於它的空虛，所以人們可能必然會相信空虛是真實的。比如，王漁洋是著名的詩人和學者，他有壹首名為“鳳凰坡吊龐士元”的詩[1]。這個“鳳凰坡”只在《三國演義》裏有，沒有根據，但王漁洋卻被它驚呆了。(2)描寫太真實。寫得好的人，簡直壹點壞處都沒有；而寫不好的人，壹點都不好。其實事實上並不是這樣的，因為壹個人不可能什麽都好，也不可能什麽都不好。比如曹操在政治上也有他的優勢；還有劉備，關羽等。，不能說無可討論，但作者並不在意，只是主觀地寫，往往成為壹個不講道理的人。(3)文章和思想不可能壹致——也就是說，作者所表現的和作者所想象的不可能壹致。如果他要寫曹操的奸雄，結果似乎是大度和睿智；想寫孔明的智慧，結果卻是狡猾。——不過，它有好的地方，像寫關雲長斬首華雄的壹段，真的很生動；