易卦，上卦“根”是山，下卦“真”是雷。壹個紳士應該註意他的言辭和飲食。
不難看出，古人提出了飲食要適度的觀點。
後人繼承和發展了《周易》的養生原則。《管子》說:“節食節有益健康，延年益壽；吃得不好，會累，會丟了性命。”
現在我也能從古人的養生方法中學到很多。我給妳總結以下幾點:
時機
規律飲食是保持身體健康的重要條件。《呂氏春秋》雲:“能適時食，則安。”《尚書》也主張“食不過時”。在壹定時間內定時進食，可以使人體建立條件反射，可以保證消化吸收功能有節奏地運動。
壹天之中，人體的陰陽氣血晝夜變化，升降不壹。白天陽氣旺盛，所以新陳代謝旺盛，所需的營養供給必然更多，所以飲食可以稍大壹些；夜間陽氣衰陰盛，多為休息就寢，需要的營養供給較少。所以食量可以略少，對胃腸道的消化功能也有好處。所以古人有“早餐好，午餐飽，晚餐少”的格言。
中國傳統的吃法是壹日三餐。如果妳能規律飲食，養成良好的飲食習慣，妳的消化功能就會健康，對身體健康大有裨益。
量化
量化就是吃的要適度，要飽。人體每天需要攝入壹定量的食物來維持生命活動的需要。如果攝入不足，人體得不到足夠的營養，就會影響健康，甚至滋生各種疾病。另壹方面，如果食物量超過壹定限度，也會損害脾胃功能，引發疾病。
另外，我們可以按需進食。
所謂“按需吃”，就是想吃就多吃，不想吃就少吃。上夜班的人往往第二天早飯都不想吃，希望盡快睡個好覺；心情不好的人吃飯時往往沒有胃口。
陶弘景早就指出:“不渴則腹脹，不饑則脾虛。”“按需進食”是為了適應生理、心理和環境的變化而采取的。
壹種新的飲食方式，它並不是絕對的“隨心所欲”和零食密不可分，而是適應外在環境和內在需要，使得飲食活動更加符合規律。按需進食和按時進食相輔相成，可以滿足人們在不同環境下的飲食需求。
總之，《周易》中的飲食原則對養生產生了深遠的影響，為現代飲食養生方法提供了理論參考。