②以階級對抗為核心的社會分層。往往從墓地布局和墓葬規格(如棺槨、隨葬品)上體現出來，伴隨著人殉、人祭制度的出現。
③復雜的禮儀制度和為王權服務的宗教勢力的形成。系列化的玉器禮器可以算是這方面的指標之壹；同時，禮儀中心建築，尤其是祠堂，成為國王都城所在地的重要標誌，也產生了祭祀主神的大型祭祀場所。
(4)書寫系統的出現。由於早期文明社會掌握和使用文字的範圍較窄，透露的信息只能從零散的個別文字中尋找。
⑤青銅鑄造和玉雕的繁榮。在中國，這既代表了時代物質文化的前沿成果，又具有服務社會政治、滲透強烈意識形態的性質。
擴展數據
1.不同的文明模式選擇導致不同的發展結果。在距今6000年至4300年期間，中國許多地區開始了從基本平等的氏族部落社會向不平等的民族社會的過渡。由於不同地區的文化傳統不同，在向文明進化的過程中選擇了不同的模式。
紅山古國通過奢靡的祭祀活動走上了崇尚神權的道路，壹切由天意決定。仰韶古國走的是崇尚兵權和王權的道路；淩家灘古國走的是兵權、王權、神權並重，突出神權的道路。
實踐證明，崇尚兵權、王權的古代仰韶國，因其淳樸、註重社會的可持續發展而得以生存；崇尚神權的紅山古國，擁有軍權和皇權但又突出神權的淩家灘古國，都因為過度消耗社會財富而消失了。事實告訴我們，作為壹個民族、壹個國家，選擇哪條道路是決定其能否繼續生存發展的關鍵。
2.文明進化的道路並不是壹帆風順的，中間可能會發生變化。良渚文化的前身是崧澤文化，最初以軍權和皇權為主。如果繼續沿著這條路走下去，可能會像中原壹樣。
但發展到良渚文化階段，開始接受紅山文化和淩家灘遺址崇尚神權的宗教觀點，為神靈貢獻了大量的社會財富，於是越陷越深，無法自拔，於是崩潰了。
3.中國古代文明的演變是壹個不斷實現民族文化融合，不斷吸收外來文化先進因素的過程。實踐證明，這是中國古代文明不斷增長和持續發展的重要動力。
當然，在民族文化融合的過程中，雖然其主流是和平的、滲透的、漸進的，但不可否認也出現過非和平的、強制的情況，這是應該避免的。對外來文化因素的吸收不應完全照搬，而應根據自身發展的需要進行選擇。
4.在中國古代文明的演進過程中，從氏族部落社會時代延續下來的血緣關系和祖先崇拜是其持續不斷發展的重要原因。
5.在中國古代文明的演變過程中，* * *信仰和* * *同文系的使用與推廣是維系自身統壹的重要紐帶。
6.中國古代文明演進過程中形成的“天人合壹”、“和而不同”、“和諧相處”的理念，以及在其指導下正確處理人與自然、人與人、國與國關系的實踐，是文明自身順利發展的保障。
7.在中國古代文明的演進過程中，中央集權的政治制度在保障大型工程建設和國家統壹方面發揮了重要的、不可替代的作用。但過度使用也在壹定程度上束縛了人的思維和創造力。
8.中國古代文明的演進也是壹個階級形成和統治階級與被統治階級不斷鬥爭——妥協——鬥爭的過程。即使統治者推行的政策符合社會發展的要求，也需要得到廣大人民群眾的理解，不能超過他所能容忍的限度。
秦始皇推行的壹系列政策，如修長城、開運河、修路等，無疑是有利於國家和民族的長遠利益和發展的。但倉促行動，強行命令，征收苛捐雜稅，激起民憤，突然夭折。魏徵勸唐太宗“水能載舟，亦能覆舟”，這是歷史經驗的總結。
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