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如何選擇古代的人生哲學

春秋戰國時期,被稱為人類歷史上的軸心時代。那是壹個思想激烈碰撞的時代。這個時代,中國產生了世界級的思想家(老子、孔子、莊子等。)和可以與西方思想並駕齊驅的哲學(儒教和道教)體系。再加上後來傳入中國的禪宗,可謂儒釋道三足鼎立。中國古代的哲學和思想體系被視為人生的學問。我們應該從內心關愛生命的個體,我們應該對它有溫暖和尊重。在人生的不同階段選擇壹個,可以解決人生不同的問題。本文將從無為而治的角度闡述儒、道、老、莊禪的不同含義,讓大家根據自己的不同情況選擇自己的思路,解決自己的人生問題。

儒家以孔孟為代表,孔子講仁,孟子講學。從根本上說,儒家有壹種知其不可為,照顧個體生命的理想,是壹種積極入世的哲學。對內修身,對外建功。在修齊治平中實現自己的復仇。關註生活本身,可以說是壹種通過做壹些事情來尋求成功的哲學。儒家代表孟子曾說“天下之言,不歸楊(道家代表楊朱),必歸莫(墨子)”,足見墨家在中國的輝煌。楊朱講的拔壹毛錢不做,很偏頗,不管不顧。墨家提出了"兼愛"、"互不侵犯"、"尚賢"、"尚同"、"誌"、"鬼"、"死"、"樂"、"儉"等觀點,以兼愛為核心,以儉、尚賢為支點。從這個論點出發,墨家如儒家,當歸屬於有所為有所不為的範疇。

老子可以算是中國第壹流的思想家,他提出無為而治,道法自然。但老子所說的無為,其實是壹種偽無為,指的是無為,不是無為,而是有節制的無為。要把握老子的思想,需要註意“道之動則反弱,道之用則弱”這句話,強調的是返璞歸真,返璞歸真。老子留下的人生思想是弱者生存。以退為進,以守為攻,後方出擊。所以老子的哲學就是打著無為的旗號去做有前途的事情,而且是有前途的事情。

我們再來看看莊子。莊子壹生清貧,卻樂此不疲。莊子追求的是絕對自由快樂的生活。莊子的哲學可以用“閑”和“正”來概括。遊泳是無憂無慮的,遊泳是自由的。氣是萬物,莊周是蝴蝶,蝴蝶是莊周。根據司馬遷的史書記載,莊子什麽都學,但是莊周因為主張自由,不應該被楚威王錄用,他只在宋代做過漆園官。我的生命有限,但我的知識也有限。用有限的生命去追求無限的知識和興趣,忽略身邊的壹切美好,這是停滯的。莊子認為,只有不停滯不前,才能順勢而行,而不是被任何思想和利益所奴役、所累,這就是人生的全部。所以莊子的無為真的是無為。

老子、莊子和禪宗是壹種辯證發展的關系。老子無為而求成功,莊子無為而求無為,禪宗有所為而求無為。禪宗抓住了壹個關鍵問題。佛教是意識,每個人都有佛性。區別在於開悟和不開悟。開悟後,當妳真正悟到了,妳就想明白了壹切,妳就可以空了,不僅可以衡量自己,也可以衡量別人。

* *綜上所述,儒釋道作為中國三大博大精深的傳統文化,幾千年來影響了中國多少人,在中國人的思維方式和內在行為方式上留下了深深的刻骨銘心,這就是民知日用。那麽作為年輕人,我們不僅要了解這些文化的內涵,還要在合適的時候選擇壹種或多種來幫助我們解決生活中的問題。那麽如何選擇呢?儒家的積極入世是建立在追求有所為的基礎上的,道家的老子追求無為而治,做得極好。莊子追求的是絕對的自由和先驗的無為,佛禪追求的是有所為而無為。南曾說,儒家是糧店,道家是藥店,佛教是雜貨店。年輕時積極用儒家的有所為的思想充實自己。人到中年,知道什麽都不做才能保護自己。當我老了,我可以用禪的思想去體會人生的真諦。壹切如夢,如露如電,我應該這麽看。求救濟。這樣,知道了選擇,才會有幸福的生活。**

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