明陸容《菽園雜記》記述煉銀過程頗為詳細：“礦石不拘多少，采入碓坊，舂碓極細，是為礦末。次以大桶盛水，投礦末於水中，攪數百次，謂之攪粘。凡桶中之粘，分三等：浮於面者為之細粘,桶中者謂之梅砂,沈於底者謂之粗礦肉。若細粘與梅砂，用尖底淘盆，浮於淘池中，且淘且汰，泛揚去粗，留取其精英者。其粗礦肉，則用壹木盆，如小舟然，淘汰亦如前法。大率欲淘去石末，存其真礦，以桶盛貯，璀璨星星可現，是謂礦肉。”這是選礦過程。“次用米糊搜伴，團如拳大，排於炭山，更以炭壹尺許覆之，自旦發火,至申時住火,候冷，名窖團。”這是燒結過程。“次用?銀爐熾炭，投鉛於爐中，候化，即投窖團入爐，用韝鼓扇不停手，蓋鉛性能收銀盡歸爐底，獨有滓浮於面。凡數次，破爐爬出熾火，掠去爐面滓垢。烹煉即熟，良久,以水滅火,則銀鉛為壹，是為鉛駝。”這是煉制鉛銀合金。“次就地用上等爐灰，視鉛駝大小，作壹淺灰窠，置鉛駝於灰窠內，用炭團疊，側扇火不住手，初鉛銀混，泓然於灰窠之內。望泓面有煙雲之也。”這就是灰吹法提銀。宋應星《天工開物》中也有類似記載，並有附圖氣，飛走不定。久之稍散，則雪花騰湧。雪花既盡，湛然澄徹。又少頃，其色自壹邊先變渾色，是謂窠翻。煙雲雪花，乃鉛氣未盡之狀。鉛性畏灰，故用灰以捕鉛。鉛既入灰，唯銀獨存。自辰至午，方見凈銀。鉛入於灰坯，乃生藥中密陀僧，反映從采礦到灰吹法提銀的情況。