明代崇禎末年，河南地區連續遭受水旱蝗災。官府的橫征暴斂，官僚地主的殘酷剝削，逼得老百姓無法生活，只得四處逃難，流離失所。中州大地餓殍滿路，到處是壹片蕭條荒涼的悲慘景象。此時，由闖王李自成領導的農民起義軍進入河南，大批困於饑寒的農民蜂擁參加了起義軍，反抗的烈火燃遍了中州平原。行俠好義的女藝人紅娘子，團結和組織了壹批雜技藝人與貧苦農民，在河南信陽雞公山起義。在紅娘子率領下，起義軍誅殺貪官汙吏，地主豪紳，焚毀官府，破獄放囚，打開糧倉，賑濟饑民，深受貧苦百姓的擁護，紅娘子起義軍聲威大振。 史書記載有“繩技紅娘子亂河南”、“紅娘子賊起”、“中州時討紅娘子賊”等史實。說明紅娘子確實是有壹大批群眾擁護的壹支起義軍的首領。 紅娘子是河南人，但原籍何處，鄉居何裏，並沒有明確記載。她從小跟隨藝人們流浪街頭，走馬賣藝。史書稱她是“繩技紅娘子”，就是耍雜技賣藝的女演員（類似走鋼絲的演員），紅娘子乃因發也賣藝時身著紅裝而得名。她聰明勇敢、勤奮好學，練就了壹身好武藝，在流動賣藝的過程中，她耳聞目睹了當時的種種黑暗現象，受盡了官府、地痞的侮辱、蹂躪和迫害，這形成了她倔強反抗的性格。在這艱難困苦的環境裏，她敢於跟黑暗的統治勢力進行鬥爭，處處幫助受苦的人們，成為明末壹位行俠仗義的俠女。 河南杞縣有個舉人，名叫李信，家道也算殷富，為了也仗義疏財，能文能武，曾拿出糧米救濟饑民，所以在鄉裏中享有很高的德譽。當紅娘子率起義軍第壹次攻打杞縣時，得到了李信的大力協助，因而紅娘子對他十分敬重，隨後兩相景慕，兩情相願，結為伉儷。但是，李信當只是地主階級的壹個慈善家，有同情人民的壹面，卻沒有完全站在農民的立場上來，所以他不辭而別，離開了紅娘子的隊伍。然而統治者並不容忍他的樂義好施和同情“叛賊”的行為，因而當李信回到家裏之時，官府便以“謀叛”罪逮捕了他，並投進監獄。紅娘子得到消息後，隨即帶領義軍第二次攻打杞縣，並壹鼓攻破縣城，殺了貪臟的縣官，打開監獄，救出李信和被關的其他人，開倉放糧後，壹把火燒了縣衙。然後，紅娘子和李信商量，壹起投奔了李自成領導的農民軍。從此，李信更名為李巖。 紅娘子和李巖的才能與表現，深得李自成的器重。紅娘子成為李自成起義軍的壹員女將，她帶兵打仗，屢建功績，已經由壹個行俠好義的好藝人，變成壹個反抗封建禮教和封建統治的巾幗英雄和女中英豪了。她的丈夫李巖也成了李自成的高級參謀和得力將領。他為李自成出謀劃策，提出“均田免糧”的口號，並幫助李自成整頓軍隊，加強紀律，實行仁義的措施。對發展和壯大農民起義隊伍，增強戰鬥力，起了重要作用。 崇禎十七年（1644）三月，在李自成的英明領導下，農民起義軍攻克了北京，崇禎皇帝吊死在煤山（今景山公園），統治了二百七十六年的明王朝宣告滅亡。 封建社會是儒家禮教統治的時代，重田輕女，視婦女為“小人”，社會地位很低，對婦女的英雄業績本來就記載不多，對統治者的叛逆者更是隱而不書。紅娘子和唐賽兒壹樣，都是記載廖廖，語焉不詳。所以紅娘子還有些什麽事跡和最終是什麽結果？誰也不知道。正因為如此，便有人懷疑她的存在，不能說不是傳統的偏見。 但是，歷史是抹不掉的，紅娘子的英雄故事還是被流傳下來，不斷為人們所頌揚，而且將繼續流傳下去，成為中國婦女的驕傲！
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