漢代出現了以理發為職業的工匠。
南朝梁貴族子弟理發剃頭，出現了職業理發師。此外，普通人也不得不理發。除了朝廷之外，面向普通百姓的民間“梳工”也應運而生。梳子，是理發剪。
“理發”壹詞最早出現在宋代的文獻中。這個時候美發行業比較發達，有專門制作美發工具的作坊。那時候對理發師有壹個專門的稱呼叫“待信”。後來逐漸發展成為壹種技能，壹個行業。到了宋代，私人理發已經有了雛形。
由於明代社會活動增多，人們註重自身形象，美發行業空前發達。
清朝入關時，為了長期統治的需要，滿清貴族頒布“理發令”，將漢族的頭發改成發髻，改成錢鼠尾，強迫所有男人剃光頭，梳辮子。當時有“留發不留頭，留頭不留發”之舉。
從此以後，朝廷裏的人都帶著剃光頭的照片。後來掛鐵的地方原來是掛刀的地方。如果他們拒絕剃光頭，他們立即斬首。人們別無選擇，只能剃掉額頭頂上的頭發。那時候到處都是理發師，理發師叫賣剃須刀，給人理發。
辛亥革命後，臨時政府明確剪辮子。此後，許多來自中國的日本理發師回國開設理發店。
擴展數據
暗示
剃頭是清朝入關後興起的。傳說有壹年，雍正帝頭上生了瘡，梳頭的時候難受。他懷疑是太監給他梳頭，壹連殺了幾個太監。
當時北京白雲觀住著壹個叫羅的道士。他同情無辜的受害者，於是嘗試制作了剃頭刀、剃頭刀、編發用的梳子、梳子等理發工具，並摸索出壹套按壓、拍打、握持等操作方法，傳授給太監梳頭。
太監用這些工具和方法給雍正帝剃頭，編辮子，雍正帝覺得很舒服。問其原因，上次玩的太監，是羅道士教的。
雍正賜羅道士“半朝駕，小執事”的稱號。羅道士成了理發師的爺爺。死後葬於白雲寺，即現在的“羅功塔”。雍正封他為“真人”。早年理發店裏拜的祖宗就是這個羅道士。
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