賽龍舟的文化內涵；
賽龍舟“賽龍舟”自戰國以來就是壹種習俗。在戰國時期，人們在鼓聲中雕刻龍形的獨木舟，並進行比賽，以娛樂神和人。此時，賽龍舟是儀式中半宗教半娛樂的節目。在兩湖地區，祭祀屈原與賽龍舟密切相關。
也許在屈原、曹娥、伍子胥死後，當地的人們也用靈魂船來送他們的靈魂下葬，所以有這個習俗。但賽龍舟除了紀念屈原，在各地也被賦予了不同的意義。
賽龍舟的意義:
吳國的賽龍舟是為了紀念伍子胥，越國的賽龍舟是為了紀念越王勾踐。在湖北秭歸、荊州，是為了紀念屈原；在中國廣東、福建和臺灣省，它起源於龍的祭祀活動和驅除瘟疫、辟邪的原始保健文化；雲貴高原的苗族、侗族、白族、土家族等少數民族都是為了紀念他們的英雄。
賽龍舟的來源傳說:
紀念屈原:
根據歷史學家《屈原和賈生列傳》的記載，屈原是戰國時期楚懷王的壹位大臣。他提倡興才賦民、富庶、聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原被逐出京城，流放到沅湘流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《田文》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。
公元前278年，秦軍入侵楚國京都，屈原不忍拋棄自己的祖國。五月初五，他寫完傑作《懷沙》後，投河自盡。
潘虎招魂:
遠在屈原之前，沅陵就有龍舟了。沅陵龍舟起源於古代，祭祀的對象是五河各族的祖先——盤瓠。盤瓠曾在沅陵板溪石洞定居，生了六兒六女，子女間通婚，繁衍成苗、瑤、侗、土、畬、黎六個民族。
盤瓠死後，六個部落盛宴款待巫師，並邀請上帝讓他復活。由於沅陵山水密，巫師不知道自己的靈魂落在了哪裏，於是要求各族建造龍舟，逐溪逐河尋找喊聲，最終演變成劃船招魂的崇巫活動。